١٤٠٠ - روى ابن منده من طريق أبيه عنه: سمعت رسول الله - ﷺ - غير مرةٍ حتى بلغ عشرًا يقول: (أيما رجلٍ تزوج إمرأةً وهو ينوي ألا يُعطيها صداقها لقي الله زانيًا) (٢) .
٢١٧ - (جابر بن الأزرق الغاضري) (٣)
شهد حجة الوداع ونزل حمص
١٤٠١ - قال ابن الأثير: روى ابن منده وأبُونعيمٍ من حديث أبي راشدٍ عنه حديثًا مطولًا في قصة وَفيهِ: أنه سمع رسول الله - ﷺ - يقول: (اللهم صلِّ على المحلّقين ثلاثًا) (٤) .
(١) له ترجمة في أسد الغابة ١/٣٠٤؛ والإصابة ١/٢١٠.
(٢) عبارة المصنف تحتاج إلى نظر، فإن ابن منده لم يرو الخبر عن طريق أبيه، وإنما ذلك يصدق على ميمون بن جابان، يوضح ذلك ماجاء في الإصابة. قال: روى ابن منده من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم عن أبي خالد: سمعت ميمون بن جابان الصردي عن أبيه أنه سمع النبي - ﷺ - إلخ.
واتفقت عبارته مع عبارة ابن الأثير في التعليق على الخبر: كذا روى عن أبيه إن كان محفوظًا.
والأمر في جابان وميمون بن جابان لم يقطع الأئمة بثبوته، قال في الميزان: جابان لا يدري من هو، ونقل عن أبي الفتح الأزدي أن ميمون بن جابان لا يحتج به. كما أن البخاري جهل خبرًا مرويًا عنه.
يراجع المصدران السابقان: الميزان ١/٢٧٧، ٤/٢٣٣؛ والتاريخ الكبير ٢/٢٥٧.
(٣) له ترجمة في أسد الغابة ١/٣٠١؛ والإصابة ١/٢١٠.
(٤) نقل مترجماه عن ابن منده تعليقًا على الخبر: هذا حديث غريب لا يُعرف إلا بهذا الإسناد.
(٢) عبارة المصنف تحتاج إلى نظر، فإن ابن منده لم يرو الخبر عن طريق أبيه، وإنما ذلك يصدق على ميمون بن جابان، يوضح ذلك ماجاء في الإصابة. قال: روى ابن منده من طريق أبي سعيد مولى بني هاشم عن أبي خالد: سمعت ميمون بن جابان الصردي عن أبيه أنه سمع النبي - ﷺ - إلخ.
واتفقت عبارته مع عبارة ابن الأثير في التعليق على الخبر: كذا روى عن أبيه إن كان محفوظًا.
والأمر في جابان وميمون بن جابان لم يقطع الأئمة بثبوته، قال في الميزان: جابان لا يدري من هو، ونقل عن أبي الفتح الأزدي أن ميمون بن جابان لا يحتج به. كما أن البخاري جهل خبرًا مرويًا عنه.
يراجع المصدران السابقان: الميزان ١/٢٧٧، ٤/٢٣٣؛ والتاريخ الكبير ٢/٢٥٧.
(٣) له ترجمة في أسد الغابة ١/٣٠١؛ والإصابة ١/٢١٠.
(٤) نقل مترجماه عن ابن منده تعليقًا على الخبر: هذا حديث غريب لا يُعرف إلا بهذا الإسناد.
٢ / ٧