حديث لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به — الصفحة ١٨٤٦

الفتوى رقم (١٧٥٥٥)
س: ما شرح هذا الحديث: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به (١)»؟ فلا تبخلوا علي برسائلكم وأجوبتكم المهمة بارك الله فيكم وحفظكم وسدد خطاكم.
ج: معنى الحديث هو: أن الإنسان لا يكون مؤمنا كامل الإيمان حتى يكون هواه ومراده على وفق ما جاء عن النبي ﷺ وقد أخبر الله جل شأنه أن طاعة الرسول ﷺ سبب لبقاء الأعمال، قال تعالى: ﴿وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا﴾ (٢) .
وأن المؤمن يجب أن لا يكون له خيار إذا قضى الله ورسوله أمرا، بل يجب أن ينقاد ويسلم، قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾ (٣) .
(١) ابن أبي عاصم ١\٤٦ برقم (١٥)، والخطيب في (تاريخ بغداد) ٤\٣٦٩، وابن بطة في (الإبانة) ١\٣٨٨ برقم (٢٧٩)، وأبو إسماعيل الهروي في (ذم الكلام) ٢\٢٥٤-٢٥٧ برقم (٣٢٠، ٣٢١) (ت: عبد الله الأنصاري)، والبغوي ١\٢١٣ برقم (١٠٤) .
(٢) سورة الحجرات الآية ١٤
(٣) سورة الأحزاب الآية ٣٦
٣ ‏/ ٢٠٠