س: أنا مقرئ للقرآن، وأقيم الليالي والسهرات الرمضانية، والليلة الواحدة لا يتعدى أجرها بالمكبرات عشرين جنيها مصريا لا غير، وقال بعض الأخوة الزملاء: إن القراءة حرام، والأجر حرام، ويستشهد بقول الرسول ﷺ: «أقرءوا القرآن ولا تستكثروا به ولا تأكلوا به (١)» .
- فما حكم الدين في ذلك.
- وهل هذا الحديث صحيح أم غير صحيح؟
- وما حكم القراءة إذا اشترط المقرئ الأجر؟
- وما حكم قراءة السهرات الرمضانية؟
- وهل على المقرئ ذنب في ذلك؟
ج: هذا العمل الذي تقوم به لا يجوز؛ لأنه عمل مبتدع، وفيه تعاون على الإثم والعدوان، ولأن أخذ الأجرة على تلاوة القرآن في الاحتفالات البدعية أو على أرواح الأموات - حرام.
(١) رواه من حديث عبد الرحمن بن شبل الأنصاري رضي الله عنه: أحمد ٣\٤٢٨، ٤٤٤، وعبد الرزاق ١٠\٣٨٧ برقم (١٩٤٤٤)، وابن أبي شيبة ٢ \ ٤٠٠ - ٤٠١، وأبو يعلى ٣\٨٨ برقم (١٥١٨)، والطحاوي في (شرح المعاني) ٣\١٨، وفي (المشكل) ١١\١١٠ برقم (٤٣٣٢)، والطبراني في (الأوسط) ٣\٢٧٣ برقم (٢٥٩٥)، وابن أبي عاصم في (الآحاد والمثاني) ٤ \ ١٣٦ برقم (٢١١٦)، وعبد بن حميد ١\٢٨٠ برقم (٣١٤)، والبيهقي في (السنن) ٢\١٧، وفي (الشعب) ٥\٥٩ برقم (٢٣٨٣) .
٣ / ١١٦