أي: متهاونون به، كمن يدهن في الأمر، أي: يلين جانبه، ولا يتصلّب فيه، تهاونا به.
٦- وقال تعالى: فَلَوْلا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (٨٣) .
أي: بلغت النفس، وإضمار الفاعل هو لمعرفته واشتهاره.
٩ / ١٢٤
الموسوعة القرآنية خصائص السور — الصفحة ٢١٩٤
أي: متهاونون به، كمن يدهن في الأمر، أي: يلين جانبه، ولا يتصلّب فيه، تهاونا به.
٦- وقال تعالى: فَلَوْلا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (٨٣) .
أي: بلغت النفس، وإضمار الفاعل هو لمعرفته واشتهاره.