فصل إذا مات المسلم قبل الاختيار — الصفحة ٦٢٩

الدَّيْلَمِيِّ حُجَّةٌ لِمَنْ قَالَ ذَلِكَ «، يَعْنِي قَوْلَهُ:»وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ «، وَلَوْ بِنَّ مِنْهُ بِنَفْسِ الِاخْتِيَارِ لَمْ يَأْمُرْهُ بِتَحْصِيلِ الْحَاصِلِ، وَهَذَا مَذْهَبُ مَالِكٍ، وَالْمَسْأَلَةُ مُحْتَمَلَةٌ.

[فَصْلٌ إِذَا مَاتَ الْمُسْلِمُ قَبْلَ الِاخْتِيَارِ]
١٢٦ - فَصْلٌ
[إِذَا مَاتَ الْمُسْلِمُ قَبْلَ الِاخْتِيَارِ.]
فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ الِاخْتِيَارِ، فَقَالَ الْقَاضِي:»قِيَاسُ الْمَذْهَبِ يَقْتَضِي أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى جَمَاعَتِهِنَّ عِدَّةُ الْوَفَاةِ؛ لِأَنَّ أَكْثَرَ مَا فِيهِ أَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنِ اسْتِدَامَةِ نِكَاحٍ مَا
٢ ‏/ ٧٤٢