ومثله تماما ما جاء في المصدر المذكور
٣٣٤):»سألته عن الربيع بن صبيح؟ فقال: ليس به باس، وكانه لم يطره، قلت: هو أحب إليك أو المبارك - بن فضالة -؟ فقال: ما أقربهما«.
وهذا لا ينع أن يوجد راو يقول فيه ابن معين: لا باس به، ويقول غيره - أو هو نفسه في مقام آخر -: ثقة.
أما تفسير هذا الحوار بين ابن معين وتلميذه ابن أبي خيثمة بانهما كلمتان متساويتان: فهذا بعيد.
والله أعلم.
١٤ - حديثه مقارب، مقارب الحديث
١٤٢٢، ٢٤٨٣) .
والصواب في ضبط الراء جواز كسرها وفتحها، على معنى التعديل، خلافا لمن قصر الكسر على معنى التعديل، والفتح على التجريح.
قال العراقي في» حاشيته على ابن الصلاح «ص ١٣٧:»وهما على كل حال من ألفاظ التوثيق ...، وممن ذكره من
ألفاظ التوثيق الحافظ أبو عبد الله الذهبي في مقدمة «الميزان.
».
ونقل كلامه السيوطي في «التدريب» ص ٢٣٥ ووافقه، ولم أر في مقدمة «الميزان» المطبوع شيئا.
نعم هو في آخر مراتب ألفاظ التعديل، المرتبة الرابعة عند العراقي، والمرتبة السادسة عند السخاوي - انظر «الفع والتكميل» ص ١٥٠، ١٦٤ - مع قولهم: صدوق إن شاء الله، صالح الحديث، جيد الحديث، حسن الحيث، صويلح.
وحديث هؤلاء لا يحسنونه.
لكن الامام الترمذي نقل في «سننه» ٥: ٣٠٥
و«العلل الكبرى» ٢: ٦٧٧ عن الامام البخاري أنه قال في الوليد بن رباح: «مقارب الحديث» وجاء في «العلل الكبرى» ٢: ٩٦٧ قول البخاري نفسه في الوليد نفسه: «حسن الحديث».
أما الترمذي فقال عنه حديثه المشار إليه: «حسن غريب».
وروى الترمذي حديثا قبل المشار إليه ٥: ٣٠٤
١٥٧٨- من طريق بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، وقال من عند نفسه: «مقارب الحديث» وقال عن الحديث: «حسن غريب».
لكنه في «العلل الكبرى» ٢: ٩٧٦ نقل ذلك عن البخاري.
وقال في كلامه على الحديث الثالث من «سننه»: «عبد الله بن محمد بن عقيل صدوق، تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه.
وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: كان إحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم - ابن راهويه - والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل.
قال محمد - هو البخاري أيضا -: وهو مقارب الحديث» فمثل هذا لا ينزل حديثه عن الحسن مع قوله «مقارب الحديث».
بل لقد حسن البخاري نفسه حديثه المروي في «سنن الترمذي» ١: ١٤٨
١٢٨- باب ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد - وفي المطبوع الذي أعزو إليه: حسن صحيح، وأرى أنها زيادة غير صحيحة - وعطف عليه قوله: «وهكذا قال أحمد بن حنبل: هو حديث حسن صحيح» وهي زيادة صحيحة ثابتة في أكثر من أصل خطي قويم.
خلاصة ذلك: أن قول البخاري أو تلميذه الترمذي في رجل «مقارب الحديث» من ألفاظ تحسين الحديث الحسن الاصطلاحي، وقد قال في «سننه» ١: ٢٥٤ عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم: «رأيت البخاري يقوي أمره ويقول: هو مقارب الحديث».
١ / ٣٨