ذكر حكم رسول الله ﷺ في الرضاعة وما يحرم بها وما لا يحرم وحكمه في القدر المحرم منها وحكمه في إرضاع الكبير هل له تأثير أم لا — الصفحة ٢٣٧٩

[ذِكْرُ حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي الرَّضَاعَةِ وَمَا يَحْرُمُ بِهَا وَمَا لَا يَحْرُمُ وَحُكْمِهِ فِي الْقَدْرِ الْمُحَرِّمِ مِنْهَا وَحُكْمِهِ فِي إِرْضَاعِ الْكَبِيرِ هَلْ لَهُ تَأْثِيرٌ أَمْ لَا]
ثَبَتَ فِي «الصَّحِيحَيْنِ»: مِنْ حَدِيثِ عائشة - رضي الله عنها - عَنْهُ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: («إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ») .
وَثَبَتَ فِيهِمَا: مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - أَنَّ («النَّبِيَّ - ﷺ - أُرِيدَ عَلَى ابنة حمزة، فَقَالَ: «إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَيَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الرَّحِمِ») .
وَثَبَتَ فِيهِمَا: أَنَّهُ قَالَ لعائشة - رضي الله عنها -: («ائْذَنِي لأفلح أخي أبي القعيس، فَإِنَّهُ عَمُّكِ» وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ أَرْضَعَتْ عائشة - رضي الله عنها -») .
وَبِهَذَا أَجَابَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَمَّا سُئِلَ عَنْ: رَجُلٍ لَهُ جَارِيَتَانِ أَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا جَارِيَةً وَالْأُخْرَى غُلَامًا، أَيَحِلُّ لِلْغُلَامِ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْجَارِيَةَ؟ قَالَ: لَا، اللِّقَاحُ وَاحِدٌ.
٥ ‏/ ٤٩١