وفلان يقتات السوف أي يعيش بالأماني، وما قوته إلا السوف. قال الكميت:
وكان السوف للفتيان قوتًا ... تعيش به وهنئت الرقوب
بقلة أولادها.
ومن مجاز المجاز: قول ذي الرمة:
وأبعدهم مسافة غور عقل ... إذا ما الأمر ذو الشبهات عالا
س وق
ساق النعم فانساقت، وقدم عليك بنو فلان فأقدتهم خيلًا، وأسقتهم إبلًا. قال الكميت:
ومقل أسقتموه فأثرى ... مائة من عطائكم جرجورا
وهو من السوقة والسوق وهم غير الملوك. وتسوق القوم: اتخذوا سوقًا. وسوق وأسوق وسيقان خدال، ورجل أسوق: طويل الساق، وامرأة سوقاء وفيها سوق. ودعت الحمامة ساق حر. ونجى العدو الوسيقة والسيقة وهي الطريدة التي يطردها من إبل الحي. قال:
وما الناس إلا مثل سيقة العدا ... إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر
ومن المجاز: ساق الله إليه خيرًا. وساق إليها المهر. وساقت الريح السحاب. وأردت هذه الدار بثمن، فساقها الله إليك بلا ثمن. والمحتضر يسوق سياقًا. وفلان في ساقة العسكر: في آخره وهو جمع سائق كقادة في قائد. وهو يساوقه ويقاوده، وتساوقت الإبل: تتابعت. وهو يسوق الحديث أحسن سياق، و «إليك يساق الحديث» وهذا الكلام مساقة إلى كذا، وجئتك بالحديث على سوقه: على سرده. وضرب البخور بكمه وقال: سوقًا إلى فلان. والمرء سيقه القدر: يسوقه إلى ما قدر له لا يعدوه. قال:
وما الناس في شيء من الدهر والمنى ... وما الناس إلا سيقات المقادر
وقطع ساق الشجرة. وقامت الحرب على ساقها. وكشف الأمر عن ساقه. قال:
عجبت من نفسي ومن إشفاقها ... ومن طرادي الطير عن أرزاقها
في سنة قد كشفت عن ساقها
وقام على ساق وعلى رجل في حاجتي إذا جد فيها، و «قرع للأمر ساقه وظنبوبه»: تشمر له. وولدت فلانة ثلاثة بنين على ساق واحد: بعضهم
١ / ٤٨٤