واحد، ومَنْ أمال نحو جادّ وجوادّ اعتبارًا بكسر الدال المقدرة لم يمل نحو «هذا جار» و «جوار» لما ذكرنا من قوة ضمة الراء وفتحتها فتمنعان الكسرة المقدرة لضعفها.
قوله: «قبلها» كراشد وفراش، ولا تكون إلا مفتوحة.
قوله: «أو بعدها» قد تكون مفتوحة ومضمومة، نحو: هذا حمار، ورأيت حمارًا.
قوله «فإذا تباعدت» قد مضى حكم الراء التي تلي الألف قبلها أو بعدها، وهذا حكم الراء المتباعدة عن الألف، فنقول: إن كانت الراء بعد الألف، وبينها وبين الألف حرف كانت كالعدم في المنع، إن كانت غير مكسورة، نحو: هذا كافر، ورأيت كافرًا: أي لا تمنع منع المستعلي في نحو نافق ودافق، لأنها ملحقة بالمستعلي، كما ذكرنا، فلا يكون لها قوة المستعلي، ومن ثم كان إمالة «لن
(١) حضار - كقطام -: نجم، قال ابن سيده:»هو نجم يطلع قبل سهيل، فتظن الناس به أنه سهيل «اه.
ويكون» حضار «اسم فعل أمر بمعنى احضر (٢) في بعض الاصول نحو» مغار «بالميم والغين المعجمة والصواب» بفار قبل " كما في سيبويه (*)
ويكون» حضار «اسم فعل أمر بمعنى احضر (٢) في بعض الاصول نحو» مغار «بالميم والغين المعجمة والصواب» بفار قبل " كما في سيبويه (*)
٣ / ٢٢