وفي الدارمي بسنده، عند عبد الله بن مسعود قال: (إن هذا الصراط محتضر، تحضره الشياطين، ينادون يا عبد الله: هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله، فإن حبل الله القرآن) .
· وأما أن أصل الاعتصام (المنع) فإن العصية في كلام العرب المنع، وعصمة الله عبده: أن يعصمه مما يوبقه، عصمه يعصمه عصمًا: منعه ووقاه ...) .
والعرب تقول: (عصمة الطعام: منعه من الجوع) .
ويقال: (... اعتصم فلان بالله إذا امتنع به ... واعتصمت بالله إذا امتنعت بالطفة من المعيصة ...) .
وعلى هذا المعنى قوله - تعالى - لنبيه - ﷺ -:
١ / ٥٣