باب يعرف المشفوع فيهم بأثر السجود وبياض الوجوه
قد تقدم (١) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن المؤمنين يقولون: "ربنا إخواننا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون، فيقال لهم: أخرجوا من عرفتم"، وذكر الحديث.
وذكر (٢) مسلم (٣) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ وفيه بعد قوله: "ومنهم المجازى حتى ينجا، حتى إذا فرغ الله القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان (٤) لا يشرك بالله شيئًا ممن أراد الله تعالى أن يرحمه ممن يقول: لا إله إلا الله، فيعرفونهم في النار، يعرفونهم بأثر السجود، تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود (٥)، حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود، فيخرجون من النار قد امتحشوا، فيصب عليهم ماء الحياة، فينبتون منه كما تنبت الحِبة في حمل السيل وذكر الحديث.
وخرج (٦) عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إن قومًا (٧) يخرجون
(١) ص (٧٧٨).
(٢) في (ع، ظ): وخرج.
(٣) في صحيحه ١/ ١٦٥، ح ١٨٢؛ والبخاري في صحيحه ٥/ ٢٤٠٣، ح ٦٢٠٤.
(٤) (كان): ليست في (ظ).
(٥) (تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود): ليست في (ظ).
(٦) أي مسلم في صحيحه ١/ ١٧٨، ح ١٩١.
(٧) في (ظ): أقوامًا.
(٢) في (ع، ظ): وخرج.
(٣) في صحيحه ١/ ١٦٥، ح ١٨٢؛ والبخاري في صحيحه ٥/ ٢٤٠٣، ح ٦٢٠٤.
(٤) (كان): ليست في (ظ).
(٥) (تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود): ليست في (ظ).
(٦) أي مسلم في صحيحه ١/ ١٧٨، ح ١٩١.
(٧) في (ظ): أقوامًا.
٢ / ٧٩١