وقال ابن ماجه: "يُغفر له في أول دُفْعةٍ من دمه (٧)، قال (٨): ويحلى حلة الإيمان" بدل: ويوضع على رأسه تاج الوقار، قال ابن ماجه: ثنا هشام بن عمار حدثنا إسماعيل بن عيّاش قال: حدثني بجير بن سعد، وقال الترمذي: وثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: ثنا نعيم بن حماد قال: حدثنا (٩) بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب فذكره (١٠).
قال المؤلف: ووقع في جميع نسخ الترمذي وابن ماجه "ست خصال" وهي في متن الحديث سبع، وعلى ما ذكر ابن ماجه: "ويحلى حلة الإيمان" تكون ثمانيًا، وكذا ذكره (١١) أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد بسنده عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "للشهيد عند الله تعالى ثمانية خصال".
الثالث: روى الترمذي (١٢) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ضرب رجل من أصحاب رسول الله ﷺ خباءه على قبر وهو لا يحسب أنه قبر (١٣)، فإذا قبر
(١) (ع، ظ): دفقة، والأصل متوافق مع سنن ابن ماجه.
(٢) في (ظ): منها.
(٣) في (ع): ثنتين.
(٤) في (ظ): اثنان وسبعون.
(٥) في (ظ): لفظ الترمذي وقال حديث.
(٦) (صحيح): ليست في (ظ).
(٧) (من دمه): ليست في (ع).
(٨) (قال): ليست في (ظ).
(٩) (عبد الله بن عبد الرحمن قال ثنا نعيم بن حماد قال حدثنا): ليست في (ع).
(١٠) (فذكره): ليست في (ع).
(١١) في (ع): ذكر.
(١٢) في جامعه ٥/ ١٦٤، ح ٢٨٩٠؛ والبيهقي في شعب الإيمان ٢/ ٤٩٥، ح ٢٥١٠، قال الألباني: ضعيف وإنما صح منه قوله: "هي المانعة"، انظر: ضعيف الترمذي ص (٣٤٥)، ح ٥٤٦.
(١٣) في (ظ): أنه على قبر.
(٢) في (ظ): منها.
(٣) في (ع): ثنتين.
(٤) في (ظ): اثنان وسبعون.
(٥) في (ظ): لفظ الترمذي وقال حديث.
(٦) (صحيح): ليست في (ظ).
(٧) (من دمه): ليست في (ع).
(٨) (قال): ليست في (ظ).
(٩) (عبد الله بن عبد الرحمن قال ثنا نعيم بن حماد قال حدثنا): ليست في (ع).
(١٠) (فذكره): ليست في (ع).
(١١) في (ع): ذكر.
(١٢) في جامعه ٥/ ١٦٤، ح ٢٨٩٠؛ والبيهقي في شعب الإيمان ٢/ ٤٩٥، ح ٢٥١٠، قال الألباني: ضعيف وإنما صح منه قوله: "هي المانعة"، انظر: ضعيف الترمذي ص (٣٤٥)، ح ٥٤٦.
(١٣) في (ظ): أنه على قبر.
١ / ٤١٩