قوله: «وقيل: يكبر ويداه قارتان حذو منكبيه، ولا يكبر في الرفع والإرسال، وهذه رواية ابن عمر رضي الله عنهما» (٩) هذه رواية قليلة عن ابن
(١) انظر: نهاية المطلب ٢/ ل ٣٣/ أ.
(٢) انظر: المهذب ١/ ٧١.
(٣) في (د): إنّه، وهو خطأ، والمثبت من (أ) و(ب).
(٤) في (ب): روينا.
(٥) في كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤). وهو من رواية عبد الجبار بن وائل عن أبيه، قال النووي: «لم يسمع من أبيه». المجموع ٣/ ٣٠٦، فهي إذن منقطعة، وراجع الجوهر النقي ٢/ ٣٨، وتذكرة الأخيار ل ٦٠/ أ.
(٦) انظر سننه الموضع السابق برقم (٧٢٥). وهي من رواية عبد الجبار بن وائل عن أهل بيته وهو لم يسمع من أبيه، وأهل بيته مجهولون، وقال عنها الألباني: «صحيحة». انظر: صحيح سنن أبي داود ١/ ١٣٩ رقم (٦٦٥).
(٧) كالبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٤٠ رقم (٢٣١١، ٢٣١٢).
(٨) في (أ): التكبير.
(٩) الوسيط ٢/ ٦٠١.
(٢) انظر: المهذب ١/ ٧١.
(٣) في (د): إنّه، وهو خطأ، والمثبت من (أ) و(ب).
(٤) في (ب): روينا.
(٥) في كتاب الصلاة، باب رفع اليدين في الصلاة ١/ ٤٦٥ رقم (٧٢٤). وهو من رواية عبد الجبار بن وائل عن أبيه، قال النووي: «لم يسمع من أبيه». المجموع ٣/ ٣٠٦، فهي إذن منقطعة، وراجع الجوهر النقي ٢/ ٣٨، وتذكرة الأخيار ل ٦٠/ أ.
(٦) انظر سننه الموضع السابق برقم (٧٢٥). وهي من رواية عبد الجبار بن وائل عن أهل بيته وهو لم يسمع من أبيه، وأهل بيته مجهولون، وقال عنها الألباني: «صحيحة». انظر: صحيح سنن أبي داود ١/ ١٣٩ رقم (٦٦٥).
(٧) كالبيهقي في السنن الكبرى كتاب الصلاة ٢/ ٤٠ رقم (٢٣١١، ٢٣١٢).
(٨) في (أ): التكبير.
(٩) الوسيط ٢/ ٦٠١.
٢ / ٩٠