أفي دين ذي المعروف يجملُ أنني ... تنوءُ بيَ البؤسى ويثقلني العسرُ
وأنتَ الذي أعطى المكارمَ حقّها ... ولم يحك جدواك السَّحابُ ولا البحرُ
فعجّلْ فخيرُ البرّ يحمدُ عاجلًا ... وأوفِ فوعدُ الحرّ دين به الحرُّ
هذا ولكنني رجعت وحكمت العقل فعذرت السيد وحملت ذلك على أنه إنما لم يعجل بإنجازه وعده وإيفاء عهده إلا لتقليد عبده وظيفة أسمى ومرتبة أعلى عله يستدرك ما فات ويحسن إلى عبده فيما هو آت.
«وكتب الفاضل عبد العزيز بك محمد»
عهدي بالسيد الجليل أدامه الله مصدرًا للمكارم تستق منه صفاتها ومظهرًا للفضائل تتجلى فيه آياتها سباقًا إلى غايات المجد درا كالمطلب الحمد أريحيا لا يصبو إلا إلى إسداء المنن جوادًا لايطمع طرفه في بث عوارفه إلى ثمن ما أمه أسير فاقة إلا وألفى لديه كهفًا منيعًا وجاهًا رفيعًا قصده ذو حاجة إلا وصدر عن مورد فضله
١ / ١٠١