في ذكر من بعثه رسول الله ﷺ
إلى اليمن في حياته وبلّغ أمره ونهيه وتفقه به أهل اليمن
قال البخاري (١): بعث رسول الله ﷺ، علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، إلى صنعاء. وخالد بن الوليد إلى اليمن، قبل حجة الوداع، [١١] ومع علي رضي الله عنه: بُرَيْدة الأسلمي (٢)، والبراء بن عازب (٣).
فوصل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه إلى صنعاء، ثم دعا (٤) بالهَدْي، وذهب (٥) في أديم مقروظ.
(قال أبو عبيد: المدبوغ بالقرظ لم تُحَصّل من ترابها (٦) فقال النبي ﷺ، في حجة الوداع. فقسمها رسول الله ﷺ بين أربعة نفر من المؤلفة) (٧). وهم عيينة بن بدر (٨) والأقرع بن حابس، وزيد الخيل الطائي (٩)، والرابع: إما علقمة (١٠) وإما عامر بن الطفيل (١١).
(١) العيني على البخاري ٨: ٣٨٤ - ٣٨٨ ففيه الخبر والحديث وذكر رجاله وتراجمهم.
(٢) بريدة بن الحصيب بن عبد الله الأسلمي (الاصابة ١: ١٤٦).
(٣) أبو عمارة البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الأوسي (الاصابة ١: ١٤٢).
(٤) في ح: عاد بالهدي. وفي الإنباء ص ٨: عاد بالهدايا.
(٥) في الاصابة ١: ٥٧٢: «وذهيبة».
(٦) في الإصابة: لم تحصل من تربتها.
(٧) ما بين القوسين ساقط من الأصل وح، والتكملة من ع.
(٨) عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أبو مالك (الإصابة ٣: ٥٤).
(٩) زيد الخيل بن مهلل بن زيد الطائي، وفد على النبي ﷺ سنة ٩ وسماه زيد الخير وكان شاعرًا خطيبًا لسنًا شجاعًا كريمًا (الإصابة ٢: ٥٧٢).
(١٠) هو علقمة بن علاثة بن عوف بن كلاب العامري (الإصابة ١: ٥٠٣)
(١١) عامر بن الطفيل بن الحارث الأزدي (الإصابة ٢: ٢٥١).
(٢) بريدة بن الحصيب بن عبد الله الأسلمي (الاصابة ١: ١٤٦).
(٣) أبو عمارة البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري الأوسي (الاصابة ١: ١٤٢).
(٤) في ح: عاد بالهدي. وفي الإنباء ص ٨: عاد بالهدايا.
(٥) في الاصابة ١: ٥٧٢: «وذهيبة».
(٦) في الإصابة: لم تحصل من تربتها.
(٧) ما بين القوسين ساقط من الأصل وح، والتكملة من ع.
(٨) عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري أبو مالك (الإصابة ٣: ٥٤).
(٩) زيد الخيل بن مهلل بن زيد الطائي، وفد على النبي ﷺ سنة ٩ وسماه زيد الخير وكان شاعرًا خطيبًا لسنًا شجاعًا كريمًا (الإصابة ٢: ٥٧٢).
(١٠) هو علقمة بن علاثة بن عوف بن كلاب العامري (الإصابة ١: ٥٠٣)
(١١) عامر بن الطفيل بن الحارث الأزدي (الإصابة ٢: ٢٥١).
١ / ١٥