وقتل السلطان أسعد بن أبي الفتوح في حصن تَعِزّ بين البابَيْن، قتله الضاربان، وهما رجلان مِنْ أصحابه، سنة أربع عشرة وخمسمائة، وقُبر في حصن تعز إلى أن قَدِمَ السلطان سيف الإسلام. فأخبرني من أثق به (وبقوله (٦)) إنه نُبِشَ وأُخرج إلى مقابر المسلمين.
وأخبرني الشيخ منصور بن أحمد أبو (٧) تراب العَوْدَرِي قال: دخلت الجَنَد إلى الفقيه زيد اليفاعي، استفتيه عن مسألة في الفرائض، وكان صغير الخَلْق دقيق الجسم، فوجدته يدرس أصحابه في دهليز بيته، فَهِبْتُهُ هيبة عظيمة واستنكرت (٨) مقامه، فغلطت في سؤالي، ثم رددت كلامي، فآنَسَني بكلامه، وأجابني عن سؤالي بأحسن جواب، (وبعد هذا (٩)) تفرق الجميع لأجل الخوف، وموت الفقيه، رحمه الله تعالى ونفع به آمين.
(١) في ح وب وع: شريكين أيضًا.
(٢) ترجمته عند بامخرمة ٢: ١٧ والكفاية ٥٦ وإنباء الزمن ٤٦.
(٣) في ع: على تطييب نفسه، أعني الفقيه زيد.
(٤) في ح وب: عودته.
(٥) ستأتي ترجمته فيما بعد.
(٦) تكملة من ح.
(٧) في ح وب: ابن (تصحيف).
(٨) في ح وب: واستكبرت. وفي السلوك: واستكثرت.
(٩) في ع: وبعد قتل السلطان وموت الفقيه.
(٢) ترجمته عند بامخرمة ٢: ١٧ والكفاية ٥٦ وإنباء الزمن ٤٦.
(٣) في ع: على تطييب نفسه، أعني الفقيه زيد.
(٤) في ح وب: عودته.
(٥) ستأتي ترجمته فيما بعد.
(٦) تكملة من ح.
(٧) في ح وب: ابن (تصحيف).
(٨) في ح وب: واستكبرت. وفي السلوك: واستكثرت.
(٩) في ع: وبعد قتل السلطان وموت الفقيه.
١ / ١٥٣