وَالْحَسَنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ
أَبُو الْقَاسِمِ الْقَاضِي سَمِعَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارَ، وَأَبَا عَمْرِو بْنَ السَّمَّاكِ، وَأَحْمَدَ بْنَ سَلْمَانَ النَّجَّادَ، وَجَعْفَرَ الْخُلْدِيَّ، وَعَبْدَ الصَّمَدِ بْنَ عَلِيٍّ الطَّسْتِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ الشَّافِعِيَّ، وَعَبْدَ الْبَاقِي بْنَ قَانِعٍ، وَخَلْقًا سِوَاهُمْ مِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ، كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ ثِقَةٍ ثَبْتًا وَأَمَّا الثَّانِي بِالْجِيمِ وَالرَّاءِ فَهُوَ:
الْجِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ
حَدَّثَ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ
أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ، نا جَعْفَرُ بْنُ الْفِرْيَابِيِّ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، نا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الْجِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، يَقُولُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، حَدَّثَهُ قَالَ: «كُنَّا نُفَضِّلُ أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ، ثُمَّ عُثْمَانَ»
كَذَا كَانَ فِي أَصْلِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ رِزْقٍ: الْجِسْرُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَكْثَرُ مَا تَجِيءُ الرِّوَايَةُ عَنْ جِسْرٍ بِحَذْفِ الأَلِفِ وَاللامِ
أنا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ الْبَيْرُوتِيُّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، نا الأَوْزَاعِيُّ، ثنا عَنْ جِسْرِ بْنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: «كُنَّا نُفَضِّلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ ثُمَّ لا نُفَضِّلُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ»
١ / ٥١٦