نعود إلى شواهد هذه اللغة القليلة، لأننا نستشهد للقليل، أما الكثير فهو موجود ولا إشكال فيه، يقولون مما ورد في ذلك قولهم:
ليتَ وهل ينفع شيئًا ليتُ...... ليتَ شبابًا بوع فاشتريت
الكثير فيه طبعًا «بيع»، ولكنه ورد في هذا الشاهد «بوع»، يعني بإبقاء الأول مضمومًا وبقلب الياء واوًا، هل هذا صحيحٌ؟ نعم، لا إشكال فيه لكنه ليس هو الغالب، وقالوا أيضًا من شواهده قول الشاعر:
حوكت على نيرين إذ تُحاكُ......... تختبط الشوك ولا تُشاكُ
«حوكت»، والكثير فيها أن يُقال «حيكت»، هذا هو النظر للفعل الماضي، النظر للفعل الماضي أنه يُضم أوله ويُكسر ما قبل آخره، إلا إن كان أجوف، نحو «قال» و«باع»، فإن حقه أن يُكسر أوله في أكثر كلام العرب، فيُقال في «باع» «بيع»، وأن يُقال في «صام» «صيم»، وأن يُقال في «قال» «قيل»، وهكذا، هذا الفعل الماضي، وقد يُضاف إلى هذا بعض الأشياء، لكن طالما أن المصنف ما تحدث عنها نحن نتركها.
١٤١