٢-الوارث لا الوريث:
اعتاد الكتَّاب أن يقولوا (خالد هو الوريث الوحيد)، يحسبون أن (الوريث) هو الصفة المشبهة من (ورث) بالكسر كعلم، والصواب هو (الوارث) وجمعه (ورثة) بفتحتين ككاتب وكتبة، و(وُرَّاث) بتشديد الراء ككاتب وكتَّاب. ففي مختار الصحاح: «ورث أباه وورث الشيء من أبيه يرثه بكسر الراء فيهما ورثًا وورثة ووراثة بكسر الواو في الثلاثة وإرثًا بكسر الهمزة». وفي المصباح: «والفاعل وارث والجمع وراث وورثة مثل كافر وكفار وكفرة».
والقياس في صيغة (فاعل) أن تأتي باطراد من (فَعَل) بفتح العين لازمًا كجلس يجلس فهو جالس، ومتعديًا كنصر ينصر فهو ناصر. كما تأتي من (فَعِلَ) بكسر العين إذا كان متعديًا، تقول ورث المال يرثه بالكسر فيهما فهو وارث والفعل متعد، كما تقول علمه فهو عالم وقبله فهو قابل وكرهه فهو كاره وحذره فهو حاذر وسمعه فهو سامع، والمضارع فيها مفتوح العين.
وفي التنزيل: «وعلى الوارث مثل ذلك- البقرة/ ٢٣٣». وفي الحديث: «اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني، أي أبقهما صحيحين سالمين إلى أن أموت» كما جاء في النهاية لابن الأثير.
٥٠٢