ينابيع القلوب في سير الملوك

في المناكحات والرابع في الجراحات قال لما كان تعلم العلوم الشرعية من أفضل القربات والسلف اجتهدوا في تحقيق المشكلات ودونوها ثم الخلف رتبوا ونقحوا أحسن تنقيحات وحذفوا الأدلة وأقوال الأئمة لقصور الرغبات وأن ذكر الأحكام مع الأدلة أسرع افضاء إلى الإفهام أردت أن أجمع مختصرًا جامعًا بين طريقتي السلف والخلف حاويًا لأكثر الوقايع واذكر فيه نبذة من الأدلة والأحوال سالكًا فيه طريق الإيجاز جاعلًا علامة أبي حنيفة عنده أو خلافًا له ومالك مذهبه وأحمد لداه (١) وعلامة أبي حنيفة ومالك عندهما أو خلافًا لهما وعلامة أحمد ومالك مذهبهما وعلامة أبي حنيفة وأحمد رأيهما وعلامة كلهم عندهم أو خلافًا لهم وعلامة مختار صاحب التهذيب أو ما ذكر فيه ذ (٢) والمهذب م والشامل ل والتتمة هـ والبحر ب (٣) والحاوي الكبير ح والوسيط ط والوجيز والعزيز ع والروضة ر وكل موضع قلت قيل أو على الأصح فقول وكل موضع قلت على الأظهر فوجه وكل موضع قلت ولو كذا ففي مقابلته قول أو وجه.

ينابيع العلوم

- لقاضي القضاة شمس الدين أحمد بن خليل بن سعادة اللبودي المتوفى سنة «٦٣٧» أوله الحمد لله خالق الأشياء ورازق الأحياء واضع الأرض ورافع السماء الخ ذكر فيه أنه جمع كتابًا في سبعة فنون وذكر في كل فن منها سبع لطائف وسبعًا أخرى للأذكياء أما الفنون فالتفسير والحديث والفقه والأدب والطب والهندسة والحساب فإذا هو من كتب السبعيات وفرغ من تأليفه في ٢١ رجب سنة ٦٣٠ ثلاثين وستمائة.

الينابيع في الأصول

- لأبي القاسم أحمد بن الحسين البيهقي الحنفي المتوفى سنة «٤٥٨».

الينابيع في التفسير

- للإمام يوسف بن عبيد الله اللؤلؤي الأندخودي المتوفى سنة

الينابيع في معرفة الأصول والتفاريع

- من شروح مختصر القدوري مر.

ينابيع القلوب في سير الملوك

- مختصر على ثمانية وأربعين بابًا أوله الحمد لله الذي لم يزل الخ.
(١). تحريف ٦ - ٥١٢ - ٥ لذاه: F
(٢) -٥١٢ - ٦ ذو: F
(٣) ٨ - ٥١٢ - ٦ والبحر: F
٢ ‏/ ٢٠٥١