- لأبي عبيدة معمر بن المثنى اللغوي المتوفى سنة ٢١٠ عشر ومائتين.
مثقال النظم
- في العروض لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعري المتوفى سنة ٤٤٩.
المثل الأفلاطونية
- وهي التي قالها في كتابه المسمى عوغياس (١) سرياني وفيها كتاب لبرقلس الأفلاطوني.
المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر
- لضياء الدين نصر الله بن محمد صاين الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم بن الأثير الجزري (المتوفى سنة ٦٣٧ سبع وثلاثين وستمائة) جمع فيه واستوعب ولم يترك شيئًا يتعلق بفن الكتابة إلا ذكره. قال: علم البيان لتأليف النظم والنثر بمنزلة أصول الفقه لاستنباط أدلة الأحكام وقد ألف الناس فيه كتبًا ولم أجد ما ينتفع به إلا كتاب الموازنة وسر الفصاحة على أن كلا منهما قد أهمل من هذا العلم أبوابًا وهداني الله تعالى لابتداع أشياء لم تكن من قبلي مبتدعة وقد بنيته على مقدمة ومقالتين والمقدمة مشتملة على أصول علم البيان والمقالتان على فروعه فالأولى في الصناعة اللفظية والثانية في المعنوية. شرحه أبو منصور موهوب بن أبي طاهر الجوالقي المتوفى سنة «٥٣٩».؟ وصنف بعضهم كتابًا سماه الروض الزاهر في محاسن المثل السائر. وصنف عز الدين «هو عبد الحميد بن هبة الله بن محمد المدايني المعتزلى الشيعي المتوفى سنة ٦٥٥» ابن أبي الحديد كتابًا سماه الفلك الدائر على المثل السائر «أوله الحمد لله الذي فاوت بين عقول البشر الخ». وصنف أبو القاسم محمود بن الحسين الركن السنجاري (٢) المتوفى سنة ٦٥٠ خمسين وستمائة كتابًا يرد فيه وسماه نشر المثل السائر وطي الفلك الدائر. وصنف صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي كتابًا سماه نصرة الثائر على المثل السائر. وصنف عبد العزيز بن عيسى كتابًا سماه قطع الدابر عن الفلك الدائر.
المثلث في علم الرمل
- لابن محفوف.
المثلث في اللغة
- أول من وضع فيها أبو علي محمد بن المستنير المعروف بقطرب النحوي (المتوفى سنة ٢٠٦ ست ومائتين) وهي اثنان وثلاثون بيتًا أولها يا مولعًا بالغضب الخ
(١) ٧ - ٣٧٢ - ٥. C غرغياس: F
(٢) السخاوى: F . خطأ ٧ - ٣٧٣ - ٥. C
(٢) السخاوى: F . خطأ ٧ - ٣٧٣ - ٥. C
٢ / ١٥٨٦