المتفرقات — الصفحة ١٦٥٦

وله مبهمات مسلم أيضًا. وفيه كتاب للشيخ الإمام الحافظ قطب الدين القسطلاني وهو مختصر أوله الحمد لله الذي جعل العلم لأهله نسبًا الخ ذكر فيه أنه تدبر ما وضعه الحافظ ابن بشكوال في نوع الغامض والمبهمات بأسانيده فجاء بديعًا في نوعه لكنه أطال بالإسناد وترك كثيرًا من بابه و(ذكر) أنه وقف على تعليق للحافظ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي في هذا الباب فلم يستوعب ولكنه زاد علي ابن بشكوال بأن ذكر من مبهم الإسناد نزرًا يسيرًا فرأى أن يجمع بينهما مرتبة على الحروف وربما زاد عليهما وسماه الإفصاح عن المعجم من إيضاح الغامض والمبهم.

المبين في تاريخ أندلس «مر في الكتاب المبين …»
- لأبي حيان وهو يدخل في ستين مجلدًا.

المتجر الربيح والمنتقى الرجيح في شرح الجامع
الصحيح


- سبق ذكره.

متحيز الألفاظ … المتجانس (للتجانس)

- لحسين بن يحيى البخاري.-الزندويستي-

متشابه أسامي الرواة

- لأبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨ ثمان وثلاثين وخمسمائة.

علم متشابه القرآن

أول من صنف فيه الكسائي كما قال السيوطي في الإتقان.
ونظمه السخاوي. ومن الكتب المصنفة فيه البرهان ودرة التنزيل وكشف المعاني وقطف الأزهار وغير ذلك (١).

متشابه القرآن «مر في رد المتشابه إلى المحكم»

- للشيخ الإمام شمس الدين محمد (بن عبد المؤمن المصري الشافعي) الشهير بابن اللبان (المتوفى سنة ٧٤٩ تسع وأربعين وسبعمائة) مختصر أوله أما بعد حمدًا لله الواحد بذاته الخ أجاب فيه عما تظاهر به بعض المبتدعة بظواهر القرآن والحديث ولرشيد الدين أبي جعفر محمد بن علي المازندراني «علي الطبرسي الشيعي» المتوفى سنة ٥٨٨ ثمان وثمانين وخمسمائة.

متعة النفوس

- ذكره إبراهيم بن وصيف شاه.

المتفرقات

-
(١) buibarelermuelliftendir.flugelsonradanya - ٤ - ٣٧٠ - ٥. C.zilmisgibigostermistir
٢ ‏/ ١٥٨٤