وإذ كملت حسناء عدتها ترى*مئات ثلاثًا فاشكروا الله ذا العلا قال الشارح حسناء اسم هذه القصيدة ظاهرا إذ لو كانت صفة لها لقال وإذ كملت الحسناء على تقدير هذه القصيدة الحسناء قال في آخره فرغت يمين مؤلفه من غرة الشهر إلى آخر أيام البيض.
وشرحها … القزويني وشرحها عبيد الله [عبد الله] بن عبد الكافي بن عبد المجيد العبيدي «المتوفى سنة ٩٠١» أوله أما بعد حمدًا لله سبحانه وتعالى مسبب الأسباب الخ وهو شرح كبير ثم شرحه شرحًا صغيرًا محتويًا على المقاصد مقتصرًا على حل مشكل القصيدة وبيان ما أجمله وسماه الكافي في علمي العروض القوافي أوله الحمد لله الوافر (الوافي) بذاته الخ. وشرحه نجم الدين سعيد بن محمد السعيدي (وشرح عروض الساوي عمر بن عبد الرحمن بن عمر العروضي الكرخي «المتوفى سنة ٦٩٩» أوله الحمد لله الذي عدل موازين العدل الخ وسماه بالدرة الفريدة في شرح القصيدة).
عروض (أبي عثمان) المازني
- بكر بن محمد (النحوي المتوفى سنة ٢٤٩ تسع وأربعين ومائتين). وصنف الوحيد التبريزي مختصرًا فارسيًا فى العروض لابن أخيه وسماه المختصر. ومن المبسوطات عروض الخطيب التبريزي المسمى بالوافي. والأمين المحلي.
عروض علي
- بن حسام الدين الآماسي تركي.
عروق الذهب من أشعار العرب
- لأبي عامر فضل بن إسماعيل الجرجاني.
عريضة اللطائف
- فارسي.
علم العزائم
العزائم مأخوذ من العزم وتصمم الرأي والانطواء على الأمر والنية فيه والإيجاب على الغير يقال عزمت عليك أي أوجبت عليك وحتمت عليك. وفي الاصطلاح الإيجاب والتشديد
٢ / ١١٣٧