- لهشام بن عبد الله.
صلاة البقالي
- (زين المشايخ أبي القاسم المتوفى سنة ٥٦٦ ست وستين وخمسمائة) وبرهان الأئمة.
صلاة الرغائب
- فيه تحفة الجنائب بالنهى عن صلاة الرغائب اختلق بعض الكذابين في القرن الثالث حديثًا في فضلها ثم اشتهر في القرن الرابع فممن نص على فضلها أبو طالب المكي وتبعه الغزالي معتمدًا على الحديث الموضوع وفي كشفه كتاب البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع لصاحب تحفة الجنائب وممن أنكرها النووي. وصنف الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي أبو شامة كتابًا في إبطالها فأحسن وسماه اللمع ومنهم أبو بكر الطرطوشي وابن دحية وأبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام خطيب جامع دمشق خطب في شهر رجب يوم الجمعة سنة ٦٣٧ سبع وثلاثين وستمائة-وقال-وأعلم أنها بدعة منكرة ووضع جزأ سماه الترغيب عن صلاة الرغائب حذر الناس فيه من ركوب البدع.
صلاة الترجماني
-
صلاة الجلابي
- لأبي محمد طاهر. وجلاب بلدة من آمد وقيل قرية منه توفي سنة
صلات السلام في فضل الصلاة والسلام
- أرجوزة لخصتها عائشة بنت يوسف الدمشقية من القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع.
صلاة المسعودي
-
صلات الممتار (١) في الصلاة على النبي المختار
- مختصر للشيخ ضياء الدين أبي محمود محمد بن أمين الدين عبد العزيز بن محمد الشيرازي ألفه في سنة ٧٧٠ سبع وسبعمائة أولها الحمد لله الذي اختار محمدًا من خليقته الخ وهي خمسون حديثًا جمعها في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام وختمها بفصلين.
صلاة النخشبي
-
الصلات والبشر في الصلاة على خير البشر
- للشيخ مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزأبادي المتوفى سنة ٨١٧ سبع عشرة وثمانمائة على أربعة أبواب وخاتمة أوله الحمد لله الذي أعظم حباءه وشكمه الخ.
(١) F: الممتاز C ٤ - ١٠٨ - ٣ تصحيف.
٢ / ١٠٨١