وذكره الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس نحوه فقال: «معاذ الله أن نعبد غير الله، ما بذلك بعثني ولا بذلك أمرني» فنزلت.
٢- ومن طريق سنيد٢ ثم٣ عن ابن جريج: كان ناس من يهود يتعبدون الناس من دون ربهم، بتحريفهم كتاب الله عن موضعه فنزلت.
٣- قول آخر: أخرج عبد بن حميد٤ عن روح عن عوف عن الحسن: بلغني أن رجلًا قال: يا رسول الله: نسلم عليك كما يسلم بعضنا على بعض أفلا نسجد لك؟ قال: «لا ينبغي أن يسجد لأحد من دون الله ولكن أكرموا نبيكم واعرفوا الحق لأهله»، فأنزل الله عز وجل هذه الآية إلى قوله: ﴿بِأَنَّا مُسْلِمُون﴾ ٥.
١ في «السيرة»: «يقال له: الريبس،»ويروى: الريس، والرئيس«، وبالأول جاء في الطبري والواحدي، وبالثالث جاء في ابن أبي حاتم و»الدر المنثور«وانر تعليق محمود شاكر عليه.
٢ ونقله عنه الطبري»٦/ ٥٤٠«»٧٣٠٠«وابن أبي حاتم»٢/ ١/ ٣٦٤«»٨٥٤«وإليهما عزاه السيوطي»٢/ ٢٥٠«.
٣ عبر بـ»ثم«لأن سنيدًا يروي عن حجاج عن ابن جريج.
٤ لم ينسبه السيوطي في»الدر«»٢/ ٢٥٠«إلى غيره واقتصر في»اللباب«»ص٥٤«على عزوه إلى عبد الرزاق في»تفسيره«وأورده الواحدي»ص١٠٨" معزوا إلى الحسن وسياقه سياق الحافظ.
٥ رجاله ثقات -وقد مر هذا السند- لكنه مرسل، وانطباقه على الآية بعيد، فإن النبي -ﷺ- لم يدع الناس إلى عبادته، وظاهر الآية يخاطب أهل الكتاب: ﴿بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَاب﴾ ولم يذكر عن الرجل مقترح السجود أنه منهم.
٢ ونقله عنه الطبري»٦/ ٥٤٠«»٧٣٠٠«وابن أبي حاتم»٢/ ١/ ٣٦٤«»٨٥٤«وإليهما عزاه السيوطي»٢/ ٢٥٠«.
٣ عبر بـ»ثم«لأن سنيدًا يروي عن حجاج عن ابن جريج.
٤ لم ينسبه السيوطي في»الدر«»٢/ ٢٥٠«إلى غيره واقتصر في»اللباب«»ص٥٤«على عزوه إلى عبد الرزاق في»تفسيره«وأورده الواحدي»ص١٠٨" معزوا إلى الحسن وسياقه سياق الحافظ.
٥ رجاله ثقات -وقد مر هذا السند- لكنه مرسل، وانطباقه على الآية بعيد، فإن النبي -ﷺ- لم يدع الناس إلى عبادته، وظاهر الآية يخاطب أهل الكتاب: ﴿بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَاب﴾ ولم يذكر عن الرجل مقترح السجود أنه منهم.
٢ / ٧٠٥