وأخرج ابن أبي حاتم٢ من طريق يزيد بن أبي حبيب المصري: إنما نزلت هذه الآية ﴿وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ﴾ في [النفقة على] اليهود والنصارى. فكأنه يشير إلى هذا التفسير المذكور عن سعيد بن جبير [و] ٣ عن ابن الكلبي.
طريق آخر: أخرج عبد بن حميد والطبري٤ من طريق سعيد عن قتادة: ذكر لنا أن ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ قالوا: أنتصدق٥ على من ليس من أهل ديننا؟ قال قتادة: فأنزل الله ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُم﴾ الآية.
طريق آخر: وأخرج الطبري٦ من طريق أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس: كان الرجل من المسلمين إذا كان بينه وبين الرجل من المشركين قرابة وهو محتاج فلا يتصدق عليه يقول ليس من أهل ديني فأنزل الله عز وجل ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُم﴾ الآية.
١ وقد أسنده من قبله الطبري «٥/ ٥٨٩» «٦٢٠٩» فقال: «حدثني المثنى قال: حدثنا الحماني قال: حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير قال: كانوا يتصدقون» وهنا ينقطع الكلام وإن كان الناسخ قد وصله بما بعده انتبه إلى ذلك المحقق الأستاذ محمود شاكر واستدرك تتمة الأثر من «تفسير القرطبي».
وعزاه السيوطي «٢/ ٨٧» إلى ابن المنذر.
٢ نقله عنه السيوطي «٢/ ٨٨» وما بين المعقوفين منه.
٣ زيادة لازمة منى.
٤ «٥/ ٥٨٨» «٦٢٠٦» وقد عزاه إليهما السيوطي «٢/ ٨٧».
٥ في الأصل: لا نتصدق. وأثبت ما في الطبري والسيوطي.
٦ «٥/ ٥٨٨» «٦٢٠٧».
وعزاه السيوطي «٢/ ٨٧» إلى ابن المنذر.
٢ نقله عنه السيوطي «٢/ ٨٨» وما بين المعقوفين منه.
٣ زيادة لازمة منى.
٤ «٥/ ٥٨٨» «٦٢٠٦» وقد عزاه إليهما السيوطي «٢/ ٨٧».
٥ في الأصل: لا نتصدق. وأثبت ما في الطبري والسيوطي.
٦ «٥/ ٥٨٨» «٦٢٠٧».
١ / ٦٣١