١٥٠- قوله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين﴾ تقدم في الآية التي قبلها التي في آخرها ﴿حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِين﴾ ٤.
قال الطبري٥: حدثني يونس أنا ابن وهب قال: قال ابن زيد بن أسلم: لما نزلت ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِين﴾ قال رجل: إن أحسنت فعلت٦، فقال الله عز وجل: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِين﴾ .
وأخرج الطبري٧ من طريق سعيد بن جبير بسند صحيح قال: لكل مطلقة٨
١ الآية «٢٣٤».
٢ انظر ما قاله الأستاذ محمد عزة دروزة في تفسيره الحديث«»٧/ ٣٦٠ و٣٦٩«عن هذا الموضوع.
٣ روى هذا: البخاري في»صحيحه«في بابين من كتاب التفسير»الفتح«»٨/ ١٩٣ و٢٠١«ونصه في الموضع الثاني عن ابن أبي ملكية قال: قال ابن الزبير: قلت لعثمان: هذه الآية التي في البقرة ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا -إلى قوله- غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ قد نسختها الأخرى فلم تكتبها؟ قال: تدعها يابن أخي، لا أغير شيئًا منه من مكانه» وعزاه السيوطي «١/ ٧٣٨» إلى البيهقي أيضًا.
٤ الآية «٢٣٦».
٥ «٥/ ٢٦٤» «٥٥٩٥».
٦ وتتمة القول: وإن لم أرد ذلك لم أفعل.
٧ «٥/ ٢٦٣» «٥٥٩٢».
٨ في الأصل: مطلق وهو تحريف.
٢ انظر ما قاله الأستاذ محمد عزة دروزة في تفسيره الحديث«»٧/ ٣٦٠ و٣٦٩«عن هذا الموضوع.
٣ روى هذا: البخاري في»صحيحه«في بابين من كتاب التفسير»الفتح«»٨/ ١٩٣ و٢٠١«ونصه في الموضع الثاني عن ابن أبي ملكية قال: قال ابن الزبير: قلت لعثمان: هذه الآية التي في البقرة ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا -إلى قوله- غَيْرَ إِخْرَاجٍ﴾ قد نسختها الأخرى فلم تكتبها؟ قال: تدعها يابن أخي، لا أغير شيئًا منه من مكانه» وعزاه السيوطي «١/ ٧٣٨» إلى البيهقي أيضًا.
٤ الآية «٢٣٦».
٥ «٥/ ٢٦٤» «٥٥٩٥».
٦ وتتمة القول: وإن لم أرد ذلك لم أفعل.
٧ «٥/ ٢٦٣» «٥٥٩٢».
٨ في الأصل: مطلق وهو تحريف.
١ / ٦٠١