العجاب في بيان الأسباب (ص ١ ‏/ ٥٢٥)

وأخذ قوسه ثم قال: يا معشر قريش لقد علمتم أني من أرماكم رجلا وأيم الله لا تصلون إليَّ حتى أرمي بما في كنانتي ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شيء ثم افعلوا ما شئتم، فقالوا: دلنا على بيتك ومالك بمكة ونخلي عنك وعاهدوه إن دلهم أن يدعوه ففعل. فلما قدم [على] ١ النبي ﷺ قال:
«ربح البيع أبا يحيى ربح البيع» فأنزل الله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّه﴾ .
قلت: أخرجه ابن أبي خيثمة٢ من طريق علي بن زيد٣ عن سعيد بن المسيب مرسلا٤.
وأخرج الطبري٥ من «تفسير» سنيد بن داود من رواية ابن جريج عن عكرمة قال: أُنزلت في صهيب بن سنان وأبي ذر الغفاري جندب٦ بن السكن أخذ أهل أبي ذر أبا ذر فانفلت منهم فقدم على النبي ﷺ مهاجرا فعرضوا٧ له وكانوا بمر

١ سقطت من الأصل.
٢ هو الحافظ الكبير المجود أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة صاحب «التاريخ الكبير» الكثير الفائدة مات سنة «٢٧٩هـ» انظر ترجمته في «السير» للذهبي «١١/ ٤٩٢-٤٩٤» وعن الباقي من «تاريخه» انظر «القواعد المنهجية في التنقيب عن المفقود من الكتب والأجزاء التراثية» للدكتور حكمت بشير ياسين ص٢٧٩«.
٣ هو المعروف بابن جدعان قال في»التقريب«»ص٤٠١«:»ينسب أبوه إلى جد جده، ضعيف مات سنة «١٣١»..«أخرج عنه البخاري في»الأدب المفرد«ومسلم مقرونًا والأربعة.
٤ عزاه السيوطي»١/ ٥٧٥-٥٧٦«إلى ابن سعد الحارث بن أبي أسامة في»مسنده«وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي نعيم في»الحلية«وابن عساكر.
٥»٤/ ٢٤٨«»٤٠٠١«وزاد السيوطي نسبته»١/ ٥٧٦«إلى الطبراني.
٦ في»الدر واللباب": وجندب وهو خطأ، وفيهما أخطاء أخرى.
٧ في الطبري والسيوطي: فلما رجع مهاجرًا عرضوا.

١ ‏/ ٥٢٥