العجاب في بيان الأسباب (ص ١ ‏/ ٤١٤)

٨٠- قوله تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي﴾ الآية ١٦٤.
أسند الواحدي١ من طريق ابن أبي نجيح عن عطاء قال: لما أنزل الله عز وجل بالمدينة على رسول الله ﷺ: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِد﴾ قالت كفار قريش بمكة: كيف يسع الناس إله واحد؟ فأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ﴾ حتى بلغ: ﴿لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُون﴾ .
ومن طريق سعيد بن مسروق٢ عن أبي الضحى٣ لما نزلت هذه الآية: ﴿وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِد﴾ تعجب المشركون، وقالوا: إله واحد إن كان صادقا فليأتنا بآية، فأنزل الله تعالى هذه الآية: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض﴾ يعني إلى آخرها.
وقد أخرج الطبري الأثرين عن هذين التابعين٤ وفي رواية٥ له في الأول٦ عن عطاء إن المشركين قالوا للنبي ﷺ: أرنا آية فنزلت. وفي الثاني٧ عن أبي الضحى٨: جعل المشركون يعجبون [ويقولون] ٩: تقول إلهكم إله واحد فآتنا بآية إن

١ «ص٤٣».
٢ هو والد سفيان الثوري، ثقة، مات سنة «١٢٦» وقيل: بعدها، أخرج عنه الستة، وانظر «التقريب» «ص٢٤١» «٢٣٩٣».
٣ هو مسلم بن صُبيح -بالتصغير- الهمداني، أبو الضحى الكوفي، العطار، مشهور بكنيته ثقة فاضل، مات سنة «١٠٠» أخرج عنه الستة. انظر «التقريب» «ص٥٣٠» «٦٦٣٢».
٤ «٣/ ٢٦٨» «٢٣٩٨» و«٢٦٩» «٢٤٠٠» وفي ألفاظ الثاني اختلاف.
٥ «٣/ ٢٦٩» «٢٤٠٢».
٦ أي: في المذكور هنا أولًا.
٧ أي: المذكور ثانيًا.
٨ «٣/ ٢٦٩» «٢٤٠١».
٩ سقطت من الأصل وكتب الناسخ على «تقول»: ط.

١ ‏/ ٤١٤