«وللثاني وللثالث بعد النقل ما لهما قبله مطلقًا» من جواز حذفهما اختصارًا، ومنع حذف أحدهما اقتصارًا، ومن التقديم والتأخير، وغير ذلك من الأحكام السابقة.
قال الشارح: ومن جملة ما لهما قبل النقل منع حذفهما اقتصارًا، على ما اختاره [المصنف] [رحمه الله]، وقد أجاز الاقتصار هنا على الأول وحذف الثاني والثالث.
قلت: كأنه يشير إلى الانتقاد عليه بأنه كان حقه تخصيص هذا العموم بما ذكره، وفي الحقيقة لا اعتراض؛ لأن قوله: فيما تقدم في شأن المفعول: إنه يجوز الاقتصار عليه [مخصص] لهذا العموم بلا شك.
فإن قلت: ما السر في كونه هناك منع حذف المفعولين اقتصارًا، وهنا أجازه؟ .
قلت: لانتفاء سبب المنع هنا، وذلك لأن المانع هناك من الحذف اقتصارًا هو ما يفضي إليه من عدم الفائدة في مثل قولك: علمت، وظلت؛ إذ [لا] يخلو
٤ / ٢١٠