٣٠٩١/ ٢٩٦٤ - وعن أبي موسى، قال: سمعت النبي -ﷺ- غير مرة ولا مرتين- يقول: «إذَا كَانَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ عملًا صالحًا، فشَغَلَهُ عنه مرضٌ أو سفر، كُتب له كصالح ما كان يعملُ وهو صحيح مقيم».[حكم الألباني: حسن: الإرواء (٥٦٠): خ]
• وأخرجه البخاري (٢٩٩٦) بنحوه.
٣٠٩٢/ ٢٩٦٥ - وعن أم العلاء -وهي عمة حُكيم بن حزام، وكانت من المبايعات- قالت: «عادني رسول اللَّه -ﷺ- وأنا مريضة، فقال: يَا أمَّ العلاء، أبْشِري، فَإنَّ مَرَضَ المُسْلِمِ يُذْهِبُ اللَّهُ بِهِ خطاياه، كما تُذهب النارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ».[حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (٧١٤)]
• حسن.
أم العلاء -هذه- أغفلها النمري، وذكرها غيره.
٣٠٩٣/ ٢٩٦٦ - وعن عائشة قالت: «قلت: يا رسول اللَّه، إني لأعلم أشدَّ آية في القرآن، قال: أية آية يا عائشة؟ قالت: قول اللَّه تعالى: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء: ١٢٣] قال: أما علمتِ يا عائشة، أنَّ المؤمن تُصِيبُهُ النَّكْبَةُ أوِ الشَّوْكَةُ فَيُكَافأْ بأسْوَإ عمله، ومَنْ حُوسبَ عُذِّبَ؟ قالت: أليس اللَّه يقول: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (٨)﴾ [الانشقاق: ٨]؟ قال: ذاكمُ الْعَرْضُ، يا عائشة مَنْ نُوقِشَ الحِسَابَ عُذِّبَ».[حكم الألباني: ضعيف الإسناد. لكن شطر: «من حوسب عذب. . إلخ» صحيح: ق]
• وقد أخرج البخاري (١٠٣) ومسلم (٢٨٧٦) في صحيحيهما: «أليس يقول اللَّه عز وجلوما بعده- إلى آخر الحديث». والترمذي (٢٤٢٦، ٣٣٣٧).
قوله: «عذب» قال الهروي: أي من استُقْصِي عليه فيه، يقال: انتقشت منه جميع حقي، أي استنظفته منه، ومنه أخذ نَقش الشوكة، وهو استخراجها.
٢ / ٣٦٠