باب في كراهية الإضرار في الوصية — الصفحة ٨٦٦

«لكن البائس» قال بعضهم: انتهى كلام النبي -ﷺ- في قوله: «لكن البائس سعد بن خولة» ثم ذكر الحاكي هذا علة قول النبي -ﷺ- فيه، وأنه رثَى له، وتوجع لموته بمكة، وقائل هذا الكلام: هو سعد بن أبي وقاص، كذا جاء في بعض الطرق، وأكثر ما جاء: أنه من قول الزهري.
قيل: ويحتمل أن قوله: «مات بمكة» من قول النبي -ﷺ-، تفسيرًا لمعنى قوله: «البائس» إذ قد روي في حديث آخر «لكن سعد بن خولة البائس قد مات في الأرض التي هاجر منها».
واختلف في قصة سعد بن خولة.
فقيل: لم يهاجر من مكة حتى مات، وذكر البخاري «أنه هاجر وشهد بدرًا، ثم انصرف من مكة إلى الحبشة الهجرة الثانية، وتوفي بمكة في حجة الوداع».
وفقيل: توفي سنة سبع في الهدنة مدة القضية، خرج مجتازًا إلى مكة.
و«البائس» الذي اشتدت حاجته، عَدّه -ﷺ- من المساكين والفقراء لِمَا فاته من الفضل لو مات في غير مكة.

٣/ ٣ - باب في كراهية الإضرار في الوصية [٣: ٧٢]
٢٨٦٥/ ٢٧٤٥ - عن أبي هريرة، قال: قال رجل للنبي -ﷺ-: «يا رسول اللَّه، أيُّ الصدقة أفضل؟ قال: أنْ تَصَدَّقَ وَأَنْت صَحِيحٌ حَريصٌ تأمُلُ الْبَقَاءَ وَتخْشَى الفَقْرَ وَلَا تمْهِلَ حَتَّى إذَا بَلَغَتْ الحُلْقُومُ قُلْتَ: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٤١٩) ومسلم (٩٢/ ١٠٣٢) والنسائي (٢٥٤٢، ٣٦١١).

٢٨٦٦/ ٢٧٤٦ - وعن أبي سعيد الخدري، أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «لأَنْ يَتَصَدَّقَ المَرْءُ في حَيَاتِهِ بِدِرْهَمٍ خَيْرٌ لهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِمائَةٍ عِنْدَ مَوْتِهِ».[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده: شرحبيل بن سعد الأنصاري الخَطَمي، مولاهم المدني، كنيته: أبو سعد، ولا يحتج بحديثه.
٢ ‏/ ٢٧٤