قال أبو عمر النَّمَري: وقول من قال «مال» أولى عندي من قول من قال: «شيء» لأن الشيء قليل المال وكثيره، وقد أجمع العلماء على أن من لم يكن عنده إلا اليسير التافه من المال: أنه لا يندب إلى الوصية. هذا آخر كلامه.
وقوله: «شيء» هو الذي رواه أثبات أصحاب الزهري: مالك، وعبيد اللَّه العمري وغيرهما، وهو الذي خرجه صاحبا الصحيح وغيرهما.
وقال ابن عون: عن نافع «لا يحل لامرئ مسلم له مال -الحديث».
قال النمري: هكذا قال: «لا يحل» ولم يتابع على هذه اللفظة. واللَّه أعلم.
٢٨٦٣/ ٢٧٤٣ - وعن عائشة قالت: «ما ترك رسول اللَّه -ﷺ- دينارًا ولا درهمًا ولا بعيرًا ولا شاةً، ولا أوْصَى بشَيْءٍ».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (١٦٣٥) والنسائي (٣٦٢١ - ٣٦٢٣) وابن ماجة (٢٦٩٥).
قولها: «ولا أوصى بشيء» تريد وصية المال خاصة، لأن الإنسان إنما يوصي في مال سبيله: أن يكون موروثًا، ورسول اللَّه -ﷺ- لم يترك شيئًا يورث، فيوصي فيه، وقد أوصى -ﷺ- بأمور.
منها: أنه كان عامة وصيته عند الموت «الصلاة وما ملكت أيمانكم».
وأوصى -ﷺ- عند موته: «أخرجوا اليهود من جزيرة العرب، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم».
وأوصى بعترته وصدقة أرضه.
٢ / ٢٧٠