٢٧٧٩/ ٢٦٦٢ - عن السائب بن يزيد، قال: «لما قدم النبي -ﷺ- المدينة من غزْوَة تبوك تَلقَّاه الناس، فَلَقِيته مع الصبيان على ثَنِيَّة الوَدَاع».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه البخاري (٤٤٢٦، ٤٤٢٧) والترمذي (١٧١٨).
فيه تمرين الصبيان على مكارم الأخلاق، واسجلاب الدعاء لهم.
قال المهلب: التلقي للمسافرين والقادمين من الجهاد والحج بالبشر والسرور: أمر معروف، ووجه من وجوه البر.
باب فيما يستحب من إنفاذ الزاد في الغزو إذا قفل [٣: ٤٦]
٢٧٨٠/ ٢٦٦٣ - عن أنس بن مالك: «أن فتًى من أسلَمَ قال: يا رسول اللَّه، إني أريد الجهاد، وليس لي مال أتَجهَّز به، قال: اذهب إلى فلان الأنصاري، فإنه كان قد تَجهَّز، فمرض، فقل له: إن رسول اللَّه -ﷺ- يُقْرِئك السلامَ، وقيل له: ادفع إليَّ ما تجهزت به، فأتاه، وقال له ذلك، فقال: يا فلانة، ادفعي له ما جَهَّزتنِي به، ولا تحبِسي منه شيئًا، فواللَّه لا تحبسين منه شيئًا، فيبارك اللَّه فيه».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (١٨٩٤).
إما لأنه كان أخرجه للَّه، ليتجهز به فمنه المرض، أو لأمر النبي -ﷺ- له في الحديث: «بدفعه إليه» وترغيبه في ذلك.
باب في الصلاة عند القدوم من السفر [٣: ٤٦]
٢٧٨٢/ ٢٦٦٤ - عن ابن عمر: «أن رسول اللَّه -ﷺ-، حين أقبل من حَجَّتِهِ، دخل المدينة، فأناخَ على باب مَسْجده، ثم دخله، فركع فيه ركعتين، ثم انصرف إلى بيته- قال نافع: فكان ابنُ عمر كذلك يصنع».[حكم الألباني: حسن صحيح]
٢ / ٢٣٦