باب في الرجل ينادي بالشعار

• في إسناده رجل مجهول، وأخرج الترمذي (١٦٨١) وابن ماجة (٢٨١٨) من حديث أبي مِجْلَز عن ابن عباس قال: «كانت راية رسول اللَّه -ﷺ- سوداء، ولواؤه أبيض» وفي إسناده يزيد بن حيان، أخو مقاتل بن حيان، قال البخاري: عنده غلط كثير، وأخرج البخاري (٣١٨٣) هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية يزيد -هذا- مقتصرًا على الراية، وأخرج النسائي (٨٥٥١) من حديث قتادة عن أنس: «أن ابن أم مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي -ﷺ-»، وهو حديث حسن، ورُوي عن مجاهد أنه قال: «كان لرسول اللَّه -ﷺ- لواء أغبر» وهذا مرسل، وقد روي أن الراية السوداء كانت من مِرْطٍ مُرجَّل لعائشة.

باب في الانتصار برُذُل الخيل والضَّعَفة [٢: ٣٣٧]
٢٥٩٤/ ٢٤٨٢ - عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: «ابغُوني الضُّعفاء، فإنما تُرزَقونَ وتُنْصَرُونَ بضعفائكم».[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (١٧٠٢) والنسائي (٣١٧٩). وقال الترمذي: حسن صحيح، وقد أخرج البخاري (٢٨٩٦) من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي -ﷺ- بنحوه، وفي حديث النسائي زيادة تبين معنى الحديث: قال نبي اللَّه -ﷺ-: «إنما ينصر اللَّه هذه الأمة بضعفتها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم»، ومعناه: أن عبادة الضعفاء ودعاءهم أشد إخلاصًا، لخلو قلوبهم من التعلق بزُخرف الدنيا، وجعلوا هَمَّهم واحدًا، فأجيب دعاؤهم، وربحت أعمالهم.

٣٥/ ٧١ - باب في الرجل ينادي بالشعار [٢: ٣٣٧]
٢٥٩٥/ ٢٤٨٣ - عن الحسن عن سَمُرة بن جُندب قال: «كان شعار المهاجرين: عبد اللَّه، وشعار الأنصار: عبد الرحمن».[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده الحجاج بن أرطأة، ولا يحتج بحديثه.
٢ ‏/ ١٧٢