• وأخرجه الترمذي (١١٠٥) والنسائي (١٤٠٤ - المجتبى)، (١٠٣٢٥ - الكبرى) وابن ماجة (١٨٩٢). وقال الترمذي: حديث حسن. ومنهم من أخرجه عن أبي الأحوص وحده، ومنهم من أخرجه عنهما.
٢١١٩/ ٢٠٣٣ - وعن أبي عياض، عن ابن مسعود:»أن رسول اللَّه -ﷺ- كان إذا تشهد، ذكر نحوه، وقال بعد قوله: «ورسوله»: «أرسله بالحق بشيرًا ونذيرًا بين يدي الساعة، مَنْ يُطع اللَّه ورسولَه فقد رَشَد، ومن يعصهما فإنه لا يَضُرُّ إلا نفسه، ولا يضر اللَّه شيئًا».[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده عمران بن دَاوَرَ القطان، وفيه مقال.
٢١٢٠/ ٢٠٣٤ - وعن إسماعيل بن إبراهيم عن رجل من بني سُليم قال: «خَطَبْتُ إلى النبي -ﷺ- أُمامةَ بنتَ عبد المطلب، فأنكحني من غير أن يتشهد».[حكم الألباني: ضعيف]
• وأخرجه البخاري في تاريخه الكبير، وذكر الاختلاف فيه، وذكر في بعضها: «خطبت إلى النبي -ﷺ- عمته، ولم يتشهد». وفي بعضها: «ألا أُنكحك أمامة بنت ربيعة بن الحارث». وقال البخاري: إسناده مجهول.
٢٩/ ٣٢ - ٣٣ - باب في تزويج الصغار [٢: ٢٠٥]
٢١٢١/ ٢٠٣٥ - عن عائشة قالت: «تزوجني رسول اللَّه -ﷺ-، وأنا بنتُ سَبْع، قال سليمان -وهو ابن حرب- أو ستٍّ، ودخل بي، وأنا بنت تسع».[حكم الألباني: صحيح: ق]
٢ / ٢٧