• وأخرجه النسائي (٢٤٨٦) وابن ماجة (١٨٣٢) واقتصر فيه على قوله: «الوسق ستون صاعًا». وقال أبو داود: أبو البختري لم يسمع من أبي سعيد.
١٥٦١/ ١٥٠٤ - وعن حبيب المالكي قال: «قال رجل لعمران بن حصين: يا أبا نُجَيْد: إنكم لتُحدِّثوننا بأحاديث ما نجِدُ لها أصلًا في القرآن! فغضب عمران، وقال للرجل: أوجدتم: في كل أربعين درهمًا درهمًا، ومن كل كذا وكذا شاةً شاةً، ومن كل كذا وكذا بعيرًا كذا؟ ! أوجدتم هذا في القرآن؟ ! قال: لا. قال: فَعَمَّن أخذتم هذا؟ أخذتموه عنا، وأخذناه عن نبي اللَّه -ﷺ-» وذكر أشياء نحو هذا.[حكم الألباني: ضعيف]
باب العُروض إذا كانت للتجارة [٢: ٣]
١٥٦٢/ ١٥٠٥ - عن سَمُرة بن جندب قال: «أما بعد، فإن رسول اللَّه -ﷺ- كان يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نُعِدُّ للبيع».[حكم الألباني: ضعيف]
٢/ ٤ - باب الكَنْز ما هو؟ وزكاة الحُليِّ [٢: ٤]
١٥٦٣/ ١٥٠٦ - عن عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جده: «أن امرأةً أتت رسول اللَّه -ﷺ- ومعها ابنة لها، وفي يد ابنتها مَسَكَتَانِ غليظتان من ذهب، فقال لها: أتعطين زكاة هذا؟ قالت: لا. قال: أيسرك أن يُسَوِّرك اللَّه بهما يوم القيامة سوارين من نار؟ قال: فَخَلَعَتْهُما، فألْقَتْهُما إلى النبي -ﷺ-، وقالت: هما للَّه ولرسوله».[حكم الألباني: حسن]
• وأخرجه الترمذي (٦٣٧) بنحوه، وقال: لا يصح في هذا الباب عن النبي -ﷺ- شيء. وأخرجه النسائي (٢٤٧٩) مسندًا ومرسلًا، وذكر أن المرسل أولى بالصواب.
١ / ٤٥٢