وفيه رد على من يجيز صلاة ركعتي الفجر في المسجد والإمام يصلي الصبح، وإن أدركها معه، بدليل قوله -ﷺ- في حديث عبد اللَّه بن دَرْجس: «بأيِّ صلاتين اعتددت؟ بصلاتك وحدك، أم بصلاتك معنا؟».
باب الأربع قبل الظهر وبعدها [١: ٤٩٠]
١٢٦٩/ ١٢٢٤ - عن مكحول عن عَنْبَسَة بن أبي سفيان قال: قالت أُم حَبيبة، زوج النبي -ﷺ-: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها، حُرِّم على النَّار».[حكم الألباني: صحيح]
وأخرجه الترمذي (٤٢٧، ٤٢٨) والنسائي (١٨١٢ - ١٨١٧) وابن ماجة (١١٦٠). وذكر أبو زُرْعة، وهشام بن عمر، وأبو عبد الرحمن النسائي: أن مكحولًا لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان. وصححه الترمذي من حديث أبي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن، صاحب أبي أُمامة. والقاسم -هذا- اختلف الناس فيه، فمنهم من يُضعف روايته، ومنهم من يوثقها.
١٢٧٠/ ١٢٢٥ - وعن أبي أيوب عن النبي -ﷺ- قال: «أربع قبل الظهر، ليس فيهن تسليم، تفتح لهن أبوابُ السماء».[حكم الألباني: حسن]
• وأخرجه الترمذي (٢٧٩ - الشمائل) وابن ماجة (١١٥٧). وقال أبو داود: عبيدة ضعيف. هذا آخر كلامه. وعبيدة -هذا- هو ابن مُعَتِّب الضَّبِّي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. وهو بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة.
١ / ٣٦٧