١٠٦٦/ ١٠٢٥ - وعن عبد اللَّه بن الحارث ابن عَمِّ محمد بن سيرين: «أن ابن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير: إذا قلت: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه، فلا تقل: حيّ على الصلاة، قل: صلوا في بيوتكم، فكان الناس استنكروا ذلك! فقال: قد فعل ذا من هو خير مني، إن الجمعة عَزْمة وإني كرهتُ أن أُخرِجكم، فتمشون في الطين والمطر».
• وأخرجه البخاري (٦٦٨) ومسلم (٦٩٩) وابن ماجة (٩٣٨، ٩٣٩).
١٠٢/ ٢٠٨ - ٢٠٩ - باب الجمعة للمملوك والمرأة [١: ٤١٢]
١٠٦٧/ ١٠٢٦ - عن طارق بن شهاب عن النبي -ﷺ- قال: «الجمعة حقٌ واجب على كل مسلم في جماعة، إلا أربعة: عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض».[حكم الألباني: صحيح]
• قال أبو داود: طارق بن شهاب قد رأى النبي -ﷺ-، ولم يسمع منه شيئًا.[حكم الألباني: صحيح]
وقال الخطابي: وليس إسناد هذا الحديث بذاك. وطارق بن شهاب لا يصح له سماع من رسول اللَّه -ﷺ-، إلا أنه قد لقي النبي -ﷺ-.
١٠٣/ ٢٠٩ - ٢١٠ - باب الجمعة في القُرَى [١: ٤١٣]
١٠٦٨/ ١٠٢٧ - عن ابن عباس قال: «إن أول جمعة جُمّعت في الإسلام، بعد جمعة جمعت في مسجد رسول اللَّه -ﷺ- بالمدينة، لجمعة جمعت بجُواثَى -قرية من قرى البحرين». قال عثمان -وهو ابن أبي شيبة-: قرية من قرى عبد القيس.[حكم الألباني: صحيح: خ]
• وأخرجه البخاري (٨٩٢، ٤٣٧١).
١٠٦٩/ ١٠٢٨ - وعن عبد الرحمن بن كَعب بن مالك -وكان قائدَ أبيه بعد ما ذهب بصرُه- عن أبيه كعب بن مالك: "أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترَحَّمَ لأسْعَدَ بن زُرارة، فقلت له: إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة؟ قال: لأنه أول من جمع بنا في هزْم النَّبِيت
١ / ٣٠٦