٦٥٠/ ٦٢٠ - وعن أبي سعيد الخدري قال: «بينما النبي -ﷺ- يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه، فوضعهما عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقَوْا نعالهم. فلما قضى رسول اللَّه -ﷺ- صلاته قال: ما حملكم على إلقائكم نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا. فقال رسول اللَّه -ﷺ-: إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيهما قذرًا. وقال: إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن رأى في نعليه قذرًا أو أذًى، فليمسحه، وليُصلِّ فيهما».[حكم الألباني: صحيح]
٦٥١/ ٦٢١ - وفي رواية مرسلة قال: «فيهما خبثًا». قال في الموضعين: «خبثًا».
٦٥٢/ ٦٢٢ - وعن يَعلَى بن شداد بن أوس عن أبيه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «خالفوا اليهود، فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خِفافهم».[حكم الألباني: صحيح]
٦٥٣/ ٦٢٣ - وعن عَمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: «رأيت رسول اللَّه -ﷺ- يصلي حافيًا ومنتعلًا».[حكم الألباني: حسن صحيح]
• وأخرجه ابن ماجة (١٠٣٨).
٥١/ ٨٩ - باب المصلي إذا خلع نعليه أين يضعهما؟ [١: ٢٤٨]
٦٥٤/ ٦٢٤ - عن يوسف بن ماهَك عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: «إذا صلى أحدكم فلا يَضع نعليه عن يمينه، ولا عن يساره، فتكون عن يمين غيره، إلا أن لا يكون عن يساره أحد، وليضعهما بين رجليه».[حكم الألباني: حسن صحيح]
• أخرجه ابن ماجة (١٤٣٢).
في إسناده عبد الرحمن بن قيس، ويشبه أن يكون الزعفراني البصري، كنيته أبو معاوية، ولا يحتج به.
١ / ١٩٧