• وأخرجه النسائي (٢٥٥٧).
٥١٣٣/ ٤٩٧٠ - وعن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي -ﷺ-، مثله. [حكم الألباني: انظر الذي قبله]
باب فيمن يبدأ بنفسه في الكتاب [٤: ٤٩٧]
٥١٣٤/ ٤٩٧١ - عن بعض ولد العَلاء: «أَنَّ الْعَلَاءَ بنَ الحَضْرَمِيِّ كانَ عَامِلَ النبي -ﷺ- عَلَى البَحْرَيْنِ، وكانَ إذَا كَتَبَ إلَيْهِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ».[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
٥١٣٥/ ٤٩٧٢ - وعن ابن العلاء، عن العلاء -يعني ابنَ الحضرمي-: «أنه كَتَبَ إِلَى النَّبيِّ -ﷺ-، فبدَأَ باسْمِهِ».[حكم الألباني: ضعيف: أيضًا]
• فيها مجهول.
قال بعضهم: يبدأ الكاتب بنفسه، فيقول: من فلان بن فلان: إلى فلان بن فلان، وذكر هذا الحديث حجَّة لذلك.
وقد كتب رسولُ اللَّه -ﷺ-: «مِنْ محمدٍ عبد اللَّه».
وقال حماد بن زيد: «كان الناس يكتبون: مِن فلان بن فلان إلى فلان بن فلان: أما بعد».
وقال غيره: إذا بدأ الكاتب باسم المكتوب إليه، فقد كَرِه ذلك غير واحد من السلف، وأجازه بعضهم.
وقيل: أما الأب فيقدَّم، ولا يبدأ ولد باسمه على والده، والكبيرُ السن كذلك يوقَّر به.
٣ / ٤٢٠