١٤/ ٢٥ - باب إذا قام من مجلس ثم رجع [٤: ٤١٤]
٤٨٥٣/ ٤٦٨٥ - عن سهيل بن أبي صالح، قال: كُنْتُ عند أبي جالسًا، وعنده غلام، فقام، ثم رَجَعَ، فَحدَّثَ أبي عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، عن النبي -ﷺ- قال: «إذَا قَامَ الرَّجُلُ من مجلسٍ، ثم رجع إليه فَهُوَ أحقّ به».[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (٢١٧٩) وابن ماجة (٣٧١٧).
٤٨٥٤/ ٤٦٨٦ - وعن كعب -وهو ابن ذُهْلٍ الإياديِّ- قال: «كُنْتُ أختلفُ إلى أبي الدرداء، فقال أبو الدرداء: كان رسول اللَّه -ﷺ- إذا جلس، وجلسْنا حولَه، فقام، فأراد الرجوعَ نزعَ نَعْلَيه، أو بعضَ ما يكون عليه، فعرف ذلك أصحابه، فيثبتون».[حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (٤٧٠٢)]
• في إسناده: تمام بن نجيح الأسدي، قال يحيى بن معين: ثقة.
وقال ابن عدي: غير ثقة، وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه.
وقال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث ذاهب.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًا، يروي أشياء موضوعة عن الثقات، كأنه المتعمد لها، وانْتُقِد عليه أحاديث هذا من جملتها.
٤٨٥٥/ ٤٦٨٧ - عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: «مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لهُمْ حَسْرَةً».[حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (٧٧)، الكلم الطيب (٢٢٤)]
• وأخرجه النسائي (٤٠٨، ٤٤٥ - عمل اليوم والليلة).
٣ / ٣٢٥