• وأخرج ابن ماجه حديث أم بكر فقط. قال محمد بن يحيى: يريد بعد الظهر: بعد الغسل.
٦٦/ ١١١ - باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلًا [١: ١١٩]
٢٨٣/ ٢٩٤ - عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: «استُحيضت امرأة على عهد النبي -ﷺ-، فأُمرت أن تعجِّل العصر وتؤخر الظهر، وتغتسل لهما غسلًا، وأن تؤخر المغرب وتعجل العشاء، وتغتسل لهما غسلًا، وتغتسل لصلاة الصبح غسلًا. فقلت لعبد الرحمن: عن النبي -ﷺ-؟ فقال: لا أحدثك عن النبي -ﷺ- بشيء».
• وأخرجه النسائي (٣٦٠).
٢٩٥/ ٢٨٤ - وعنها: «أن سَهلة بنت سُهيل استحيضت، فأتت النبي -ﷺ-، فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة، فلما جَهَدها ذلك أمرها أن تجمع بين الظهر والعصر بغسل، والمغرب والعشاء بغسل، وتغتسل للصبح».[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده محمد بن إسحاق بن يسار، وقد اختلف في الاحتجاج به.
٢٩٦/ ٢٨٥ - وعن أسماء بنت عميس قالت: «قلت: يَا رسول اللَّه، إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا، فلم تصلّ؟ فقال رسول اللَّه -ﷺ-: سبحان اللَّه! [إنّ] هذا من الشيطان، لتجلس في مركن، فإذا رأت صفرةً فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلًا واحدًا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلًا واحدًا، وتغتسل للفجر غسلًا، وتتوضأ فيما بين ذلك».
• قال أبو داود: رواه مجاهد عن ابن عباس قال: «لما اشتد عليها الغسل أمرها أن تجمع بين الصلاتين».
١ / ١٠٢