٣٢٣٧/ ٣١٠٧ - عن أبي هريرة:»أن رسول اللَّه -ﷺ- خرج إلى المقبُرة، فقال: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنينَ، وَإنّا إنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ«.[حكم الألباني: صحيح: الأحكام (١٩٠): م]
• وأخرجه مسلم (٢٤٩) والنسائي (١٥٠) وابن ماجة (٤٣٠٦).
٢٧/ ٧٨ - ٧٠ - باب في المحرم يموت: كيف يصنع به؟ [٣: ٢١٣]
٣٢٣٨/ ٣١٠٨ - عن ابن عباس قال:»أُتى النبيُّ -ﷺ- برجل وَقَصَتْهُ راحلته، فمات وهو محرم، فقال: كَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَاغْسِلُوهُ بِمَا وَسِدْر، وَلَا تخمِّروا رَأسَهُ، فإنّ اللَّه يَبْعَثهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلبِّي«.[حكم الألباني: صحيح: الأحكام (١٢ - ١٣): ق]
• وأخرجه البخاري (١٨٥١) ومسلم (٩٣/ ١٢٠٦) والترمذي (٩٥١) والنسائي (١٩٠٤، ٢٨٥٨) وابن ماجة (٣٠٨٤).
٣٢٣٩/ ٣١٠٩ - وفي رواية:»في ثوبين.[حكم الألباني: صحيح: ق، انظر ما قبله]
٣١١٠ - وفي رواية: «ولا تحنِّطوه».
• قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: في هذا الحديث خمس سنن «كفنوه في ثوبيه» أي: يكفن الميت في ثوبن «واغسلوه بما وسدر» أي: في الغسلات كلها سِدرًا، «ولا تخمروا رأسه، ولا تقربوه طيبًا» وكان الكفن من جميع المال.
٣٢٤١/ ٣١١١ - وعنه قال: «وَقَصَتْ بِرجُلٍ مُحرِمٍ نَاقته، فقتلته، فأتي فيه رسول اللَّه -ﷺ-، فقال: اغْسِلُوه، وَكَفِّنُوهُ، وَلَا تُغَطوا رَأسَهُ، وَلَا تُقَرِّبُوه طِيبًا، فَإنَّهُ يُبْعَثُ يُهِلُّ».[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٨٣٩) ومسلم (١٠٢/ ١٢٠٦) والنسائي (٢٨٥٦) وابن ماجة بإثر (٣٠٨٤).
آخر كتاب الجنائز
٢ / ٤١٥