والمراد بأقرإ القوم أحسنهم تلاوة وإن كان أقلهم حفظًا. وقيل المراد به أكثرهم حفظاَ للقرآن «لقول» عمرو بن سَلِمةَ الجرمى: كانت تأتينا الركبان من قِبَل رسول الله ﷺ فنستقرئهم فيحدثونا أن رسول الله ﷺ قال: لِيَؤُمَّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا. أخرجه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح (٢). ﴿١١٧﴾
وتقدم مطولا (٣). ففيه دليل على أنه الأقرأ لكتاب الله الذى عنده فقه أحق بالإمامة من الفقه.
(وقال) أبو حنيفة ومحمد بن الحسن ومالك والشافعى والأوزاعى والجمهور الأفقه مقدم على الأقرأ ولذا قال النبى ﷺ أبا بكر على غيره
(١) ص ١٧٢ ج ٥ نووى مسلم (من أحق بالإمامة) وص ١٩٦ ج ١ تحفة الأحوذى.
(٢) ص ٣٠ ج ٥ مسند أحمد (حديث عمرو بن سلمة رضي الله عنه) وص ٦٣ ج ٢ مجمع الزوائد (الإمامة) و(نستقرئهم) أى نتعلم منهم القراءة.
(٣) تقدم رقم ٨٨ ص ٥٤ (الثالث البلوغ).
(٢) ص ٣٠ ج ٥ مسند أحمد (حديث عمرو بن سلمة رضي الله عنه) وص ٦٣ ج ٢ مجمع الزوائد (الإمامة) و(نستقرئهم) أى نتعلم منهم القراءة.
(٣) تقدم رقم ٨٨ ص ٥٤ (الثالث البلوغ).
٣ / ٨٥