«ولقول» ابن مسعود: إذا أدركتَ ركعة من الجمعة فأضف إليها أخرى فإذا فاتك الركوع فصلّ أربعًا.
أخرجه البيهقى. وأخرج نحوه عن ابن عمر (٢). ﴿٣١﴾
(ومشهور) مذهب المالكية أنه لا يدرك فضل الجماعة فى الجمعة وغيرها إلا بإدراك ركعة مع الإمام، لمفهوم حديث أبى هريرة أن النبى ﷺ قال: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة. أخرجه أحمد والأربعة والبيهقى. وأخرجه مسلم بلفظ: من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام فقد أدرك الصلاة. وفى رواية للنسائى: فقد أدرك الصلاة كلها إلا أنه يقضى ما فاته (٣). ﴿٧٣﴾
(١) ص ٢٠٣ ج ٣ - السنن الكبرى (من أدرك ركعة من الجمعة) وص ١٦٧ سنن الدار قطنى وص ١٨٧ ج ١ سنن ابن ماجه (من أدرك م لجمعة ركعة). وص ٢٩١ ج ١ مستدرك.
(٢) ص ٢٠٤ ج ٣ - السنن الكبرى.
(٣) ص ١٠٧ ج ٦ - الفتح الربانى. وص ٢٩٠ ج ٦ - المنهل العذب (من أدرك من الجمعة ركعة) وص ٢١٠ ج ١ مجتبى (من أدرك ركعة من صلاة الجمعة) وص ٣٧١ ج ١ تحفة الأحوذى (فيمن يدرك من الجمعة ركعة) وص ١٧٩ ج ١ سنن ابن ماجه. وص ١٠٤ ج ٥ نووى مسلم (من أدرك ركعة من الصلاة - المساجد).
(٢) ص ٢٠٤ ج ٣ - السنن الكبرى.
(٣) ص ١٠٧ ج ٦ - الفتح الربانى. وص ٢٩٠ ج ٦ - المنهل العذب (من أدرك من الجمعة ركعة) وص ٢١٠ ج ١ مجتبى (من أدرك ركعة من صلاة الجمعة) وص ٣٧١ ج ١ تحفة الأحوذى (فيمن يدرك من الجمعة ركعة) وص ١٧٩ ج ١ سنن ابن ماجه. وص ١٠٤ ج ٥ نووى مسلم (من أدرك ركعة من الصلاة - المساجد).
٣ / ٤٦