(وكذا) حديث سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر أن النبى ﷺ وعلى آله وسلم قال: إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوترِ فأوتروا قبل طلوع الفجر (فقد) أخرجه الترمذى وقال: قد تفرد به سليمان ابن موسى على هذا اللفظ (٢). ﴿٤١﴾
وقال البخارى عنده منا كير وقال النسائى ليس بالقوى. وقال ابن عدى: روى أحاديث ينفرد بها ولا يرويها غيره. فالحديث ضعيف لا يقوى على معارضة الأحاديث الدالة على طلب قضاء الوتر.
(١١) ما يقال بعد الوتر:
يستحب أن يقال بعد السلام من الوتر: سبحان الملك القُدُّوس ثلاث مرات رافعًا صوته بالثالثة ثم يقول: ربّ الملائكة والرّوح «لقول» أُبى ابن كعب: كان رسول الله ﷺ يقرأ فى الوتر بسبّح اسم ربك الأعلى، وقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد. فإذا سَّلم قال: سبحان الملك القُدُّوس ثلاث مرات. أخرجه أحمد والنسائى. وفيه: لا يسلم إلا فى آخرهن، والدار قطنى وزاد: يمدّ بها صوتَه فى الأخيرة يقول: رب الملائكة والروح (٣). ﴿٤٢﴾
(١) تقدم رقم ٣٥ ص ٢٢.
(٢) ص ٣٤٤ ج ١ تحفة الأحوذى (مبادرة الصبح بالوتر).
(٣) ص ١٢٣ ج ٥ مسند أحمد (حديث عبد الرحمن بن أبزى عن أبى بن كعب ..). وص ١٧٥ الدار قطنى. ومرجع النسائى تقدم بالحديث رقم ٢٧ ص ١٢ و(القدوس) بضم القاف وقد تفتح: الطاهر المنزه عن العيوب.
(٢) ص ٣٤٤ ج ١ تحفة الأحوذى (مبادرة الصبح بالوتر).
(٣) ص ١٢٣ ج ٥ مسند أحمد (حديث عبد الرحمن بن أبزى عن أبى بن كعب ..). وص ١٧٥ الدار قطنى. ومرجع النسائى تقدم بالحديث رقم ٢٧ ص ١٢ و(القدوس) بضم القاف وقد تفتح: الطاهر المنزه عن العيوب.
٣ / ٢٤