ثم الكلام هنا فى سبعة فروع:
(أ) مقدار السترة: ينبغى أن يكون ارتفاعها كذراع. وعرضها لا حدّ له، فيكفى الغليظ والدقيق عند الحنفيين (٣) والشافعى وأحمد (لقول) عائشة: «سئل النبى ﷺ عن سُترة المصلى فقال مثل مُؤْخِرة الرجل» أخرجه مسلم (٤) ﴿٤٧٣﴾
والمؤخرة ارتفاعها ذراع.
(وحديث) سبرة بن معبد أنّ النبى ﷺ قال: «إذا صلى أحدكم فليسِتّرْ لصلاته ولو بسهْم» أخرجه أحمد والطبرانى بسند صحيح (٥) ﴿٤٧٤﴾
(١) ص ٢٨٢ ج ١ - زرقانى الموطأ.
(٢) ص ٢٠٢ ج ١ - حاشية الدسوقى على كبير الدردير (سنن الصلاة).
(٣) «وأما قول» الشر نبلالى فى نور الإيضاح: وأن تكون فى غلظ الإصبع «فهو» خلاف المذهب قاله الطحاوى مستدلا بحديث أبى هريرة مرفوعا يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرجل ولو بدقة شعره. أخرجه الحاكم وصححه (انظر ص ٢٥٢ ج ١ - مستدرك).
(٤) ص ٢١٧ ج ٤ - نووى (سترة المصلى) والمؤخرة بضم فسكون فكسر الخاء أو فتحها وروى بفتح الهمزة وتشديد الخاء، وهى الخشبة تكون فى مؤخر الرجل يستند إليها الراكب.
(٥) ص ١٢٨ ج ٣ - الفتح الربانى. وص ٥٨ ج ٢ - مجمع الزوائد (سترة المصلى).
(٢) ص ٢٠٢ ج ١ - حاشية الدسوقى على كبير الدردير (سنن الصلاة).
(٣) «وأما قول» الشر نبلالى فى نور الإيضاح: وأن تكون فى غلظ الإصبع «فهو» خلاف المذهب قاله الطحاوى مستدلا بحديث أبى هريرة مرفوعا يجزئ من السترة مثل مؤخرة الرجل ولو بدقة شعره. أخرجه الحاكم وصححه (انظر ص ٢٥٢ ج ١ - مستدرك).
(٤) ص ٢١٧ ج ٤ - نووى (سترة المصلى) والمؤخرة بضم فسكون فكسر الخاء أو فتحها وروى بفتح الهمزة وتشديد الخاء، وهى الخشبة تكون فى مؤخر الرجل يستند إليها الراكب.
(٥) ص ١٢٨ ج ٣ - الفتح الربانى. وص ٥٨ ج ٢ - مجمع الزوائد (سترة المصلى).
٢ / ٣٢٣