(فائدتان) الأولى: قد ورد فى بعض طرق حديث ابن مسعود ما يدل على أنه يقال فى التشهد حال حياة النبى ﷺ «السلام عليك أيها النبى» وبعد انتقاله يقال «السلام على النبى» (قال) أبو معمر «سمعت ابن مسعود يقول:»علّمنى رسول الله ﷺ وكفِّى بين كفيه التشهدَ كما يعلمنى السورة من القرآن: التحيات لله، والصلوات والطيبات. السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وهو بني ظهر انَيْنا فلما قُبض قلنا السلام على النبى " أخرجه أحمد والبخارى (٣) ﴿٢٢١﴾
(قال) السبكى فى شرح المنهاج بعد ذكر هذه الرواية: إن صح هذا دل
(١) ص ٥٨٩ ج ١ - مغنى.
(٢) ص ٤٥٧ ج ٣ - شرح المهذب.
(٣) ص ٥ ج ٤ - الفتح الربانى. وص ٤٤ ج ١١ - فتح البارى (الأخذ باليد - الاستئذان) و(بين ظهر انينا) بفتح الظاء والنون وسكون الياء أصله ظهرنا والتثنية باعتبار المتقدم منه والمتأخر.
(٢) ص ٤٥٧ ج ٣ - شرح المهذب.
(٣) ص ٥ ج ٤ - الفتح الربانى. وص ٤٤ ج ١١ - فتح البارى (الأخذ باليد - الاستئذان) و(بين ظهر انينا) بفتح الظاء والنون وسكون الياء أصله ظهرنا والتثنية باعتبار المتقدم منه والمتأخر.
٢ / ١٦٦