جعلوه مخصصا لأحاديث النهى (وجوّزوا) أيضا فى هذه الأوقات الصلاة المنذورة ولو نذر أن يوقعها فيها - بأن قال لله علّى أن أصلى ركعتين عند طلوع الشمس مثلا - لأنها صلاة واجبة فأشبهت الفرائض (وأباحوا) تأدية ركعتى الطواف ولو نفلا فى كل وقت، لحديث خبير بن مطعم (٣) (وقالت) المالكية: تحرم النوافل ولو لها سبب والمنذورة وسجدة التلاوة وقت الطلوع والغروب لأحاديث النهى، وكذا تحرم صلاة الجنازة فى هذين الوقتين إلا إن خيف تغيرها فتجوز، وأباحوا الفرائض العينية قضاء أو أداء فى هذين الوقتين (وأباحوا) الصلاة مطلقا فرضا أو نفلا وقت الاستواء (قال الزرقانى) فى شرح الموطأ: قال الجمهور والأئمة الثلاثة بكراهة الصلاة
(١) تقدم رقم ٥٢ ص ٣٢.
(٢) ص ٣٠٠ ج ٢ - الفتح الربانى (قضاء الفوائت) وص ١٩٣ ج ٥ نووى.
(٣) تقدم رقم ٤٥ ص ٢٩. ... ...
(٢) ص ٣٠٠ ج ٢ - الفتح الربانى (قضاء الفوائت) وص ١٩٣ ج ٥ نووى.
(٣) تقدم رقم ٤٥ ص ٢٩. ... ...
٢ / ٣٣